四卷。岛田翰撰。岛田翰，明治十二年(1876)生于东京，字彦桢，天资聪明，勤于读书治学，尤其长于考证校勘学，但是一生却怀才不遇。《古文旧书考》充分显示了作者的才华，为后人所称赞。前面的序可谓是作者的自传；卷一为旧抄本考，附《书册装潢考》；卷二为宋椠本考，附《雕版渊源考》；卷三为旧刊本考；卷四为元、明、清、韩刊本考。每卷卷首有序，书籍内容按经、史、子、集排列。在考证图书时，作者常有出人意料的言论，表明其良苦用心，以期引起世人的注意。该书明治三十八年(1902)东京民友社铅印本，后附“古今书刻卷上”；民国十六年(1927)北京藻玉堂铅印本，附“访余录”。
一卷。南宋俞文豹(生卒年不详)撰。俞文豹撰有《吹剑录》一卷，《吹剑续录》一卷，《吹剑三录》一卷，《吹剑四录》一卷，共四卷。《吹剑四录》又称《吹剑录外集》，也称《吹剑别录》。其中，《二录》、《三录》长期
二卷。明朱孟尝(生平事迹均不详)撰。朱孟尝，真名不详，孟尝是其字号。历史上为《道德经》作注又隐其名者有多家，朱孟尝作《道德经说奥》也隐其名。据《四库提要》载录，此书旧本题朱孟尝撰。称其附刻朱翊钺《广宴
六卷。宋许月卿撰。许月卿，字太空，后更字宋士。婺源(今属江西)人。以军功补校尉，后换文资应举，理宗时进士及第，官至浙西运干。贾似道当国，辞官归里，闭门著书，自号泉田子。宋亡不仕，遁迹山林。此书分曹列职
十卷。清王心敬撰。王心敬详《丰川易说》条。此书是王心敬在江汉书院讲学时讲论四书之作，由其子王功记录刊行，所以每条皆称“家君曰”。此书原收入《丰川全集》之中，《四库提要》将其择出著录。
一卷。清张恩霨撰。张恩霨生卒及事迹不详，著述除《孝经阐要》外，还有《大学阐要》、《中庸阐要》等。是书首有自序，言“孝为生人之大本，经世之大原。古者圣帝明王之治天下，知移风易俗之规，不外资始资生之理。于
十二卷。清黄叔琳撰。黄叔琳字昆圃，大兴人。康熙三十年(1691)进士，官至詹事府詹事。乾隆十六年(1751)被赐予吏部侍郎。该编采用注疏本，以程《传》及《本义》为主，同时也杂采诸家之说加入其中。其中以
二卷。清周存义撰。存义字宜亭，生卒年及籍贯均未详。官湖北黄州府(府治今黄冈市)通判。道光十二年(1832)，湖南瑶民赵金陇起事，湖广总督卢坤亲往督师，周存义参与军事。广东连州(州治今广西合浦)瑶民赵子
四卷。清朱轼(1665－1736)撰。轼字若瞻，一字可亭，谥号文端。江西高安人。康熙三十三年(1694)进士，累官文华殿大学士、兼吏部尚书。与怡贤亲王共治畿辅营田水利，蓄泄得宜，溉田六千顷。著有《易春
十二卷。旧题唐王冰(见《黄帝内经素问》)注，宋史崧(生卒年不详)校正、音释，不确。史崧，南宋绍兴间锦官，家中藏书颇丰，曾据家藏旧本整理过《灵枢经》。《灵枢经》，又称《灵枢》，《黄帝内经灵枢经》，《针经
六卷。明胡文焕撰。胡文焕字德甫，号全庵，一号抱琴居士。钱塘(今浙江省钱塘县)人。生卒年与事迹不详。此书刻于万历二十四年(1596)。书中共分十八条，前边多论琴，后十一条多论鼓琴之事。书首有自序，言其亲