十卷，明王世贞撰。世贞(1562－1590)字元美，号凤洲、弇州山人，太仓(今属江苏)人。王世贞嘉靖年间考取进士，授刑部主事，因父亲王忬为严嵩所害，持丧归家。隆庆时又出任浙江、山西、湖广、广西地方长官，入为太仆卿。万历年间官至南京刑部尚书。王世贞是明代著名的文学家，主盟文坛二十余年，其持论，文必西汉，诗必盛唐。世贞一生著作甚富，有《嘉靖以来首辅传》、《弇州山人四部稿、续稿》、《忬山堂别集》等。《史乘考误》分为两部分，前八卷为《二史考》，所谓二史即国史、野史；后二卷为《家乘考》。都是胪举为传，一一予以考证。该书已收录进《忬山堂别集》中。
四卷。石光霁(生卒不详)撰。石光霁字仲濂，泰州(今属江苏)人，明代经学家。石光霁为经学家张以宁弟子，洪武中以明经举，授国子学正，擢《春秋》博士。张以宁曾作《春秋胡传辨疑》(已佚)，尝谓“唐陆淳氏合啖赵
二十三卷。清刘光斗修，朱学海纂。刘光斗字错山，海城人，进士出身，道光八年(1828)任诸城县知县。朱学海，举人出身，富平人，候选知县，刘光斗掌诸城后，见邑志自乾隆二十九年(1764)知县宫懋让重修后，
一卷。晋谢万撰。清马国翰编辑。谢万字万石，陈国阳夏(今河南太康县)人。官至散骑常侍，为谢安之弟。隋《经籍志》载：“《集解孝经》一卷，谢万注”，唐志则只载谢万注，不云集解，卷数相同。邢昺正义引四节，马国
八十一卷。明杨慎(1488－1559)撰。杨慎，字用修，号升庵，新都(今属四川省)人。杨慎幼年警敏，文才出众，十一岁能诗，十二岁拟《吊古战场文》、《过秦论》，为时人称之。正德六年(1511年)进士第一
六卷。明娄枢撰。娄枢，字子敬，河内(今河南)人。生卒年不详。嘉靖四年(1525年)举人。官至广宗县知县。集中杂著，颇留心经世之学。其论《资治通鉴》，专以首篇命晋大夫为诸侯立论，虽亦有所见。而以此一条遂
八种，十七卷。清聂镐敏(生卒年不详)撰。聂镐敏字京圃，衡山(今属湖南省)人，嘉庆年间进士，提督安徽学政，官浙州知府。学术上尊崇程朱之学。是书所收有经学著作五种，如《易理象数合解》二卷，认为象数由理而生
七卷。南宋张栻撰。张栻详《癸巳论语解》条。该书成于宋孝宗乾道九年(1173)癸巳，故名。该书以二程理学为旨归，分章串解《孟子》义理。指出天、理、心异取而同体，“理之自然谓之天命，于人为性，立于性为心”
十一卷。明何出光(约1596前后在世)撰。何出光，字兆文，别号中寰，河南扶沟人，生卒年不详。万历十一年(1583)进士，初授由沃令，再选贵州道监察御史，出按畿南，改按山东。事迹具详《扶沟县志》人物传。
二十卷。明蔡叆(生卒年不详)撰。蔡叆字天童，宁晋(今属河北)人。嘉靖八年(1529)中进士。官至监察御史，巡按河南。他少时从韩邦奇、湛若水游，故讲学宗旨皆不出二家之学。此书论《周礼》，则有些详略失当。
一卷。明蔡悉撰。蔡悉事详见《书畴彝训》条。此书诠解《大学》，虽分章立说，而不录经文，只标某某章，分章诠解经义，类似论体。书末载居身训言十则，居家训言十则。《四库全书》采御史萧际韶家藏本。