吾友于斋诗钞
八卷。清张锡爵(约1711年前后在世)撰。锡爵，字担伯，号中岩。嘉定(今上海市嘉定县)人。寄居吴江，工诗。本集前有雍正三年(1725)张云章序，题曰“原序”。又有乾隆六年(1741)朱稻孙序，是刊此本时所作。《序》称其诗努力摹仿王士祯，也往往得其一体。其斋名取自杜甫岳麓寺“山鸟山花吾友于”。有乾隆六年(1741)刻本。
八卷。清张锡爵(约1711年前后在世)撰。锡爵，字担伯，号中岩。嘉定(今上海市嘉定县)人。寄居吴江，工诗。本集前有雍正三年(1725)张云章序，题曰“原序”。又有乾隆六年(1741)朱稻孙序，是刊此本时所作。《序》称其诗努力摹仿王士祯，也往往得其一体。其斋名取自杜甫岳麓寺“山鸟山花吾友于”。有乾隆六年(1741)刻本。
三十一卷。宋魏了翁(详见《周易要义》)撰。此书亦其所辑《九经要义》之一。其体例亦同于诸经要义，乃节录先儒注疏之文，每条之前，各为标题，而系以先后序第。魏了翁《李明复春秋集义序》云：“余尝览诸儒之传，至
三十七卷。明姚光祚(生卒年不详)撰。姚光禄字允昌。吴县(今江苏苏州)人。万历十六年举人。官保定府同知。宋王逢原著有《十七史蒙求》十六卷。姚光禄因其内容尚不够详备，所以在其基础上增加新的内容。分为三十七
二卷。清杭世骏撰。杭世骏(1695－1772)，字大宗，号堇浦，浙江仁和(今杭州)人。乾隆时举博学鸿词科，授编修。因主张“朝廷用人，宜泯满汉之见”，罢归。晚年主讲粤东、扬州书院。学识渊博，长于史学及小
二十三卷。宋吕中撰。吕中字时可，泉州晋江(今属福建)人。淳祐中进士。迁国子监丞，兼崇政殿说书。奏乞晚轮二员说书。夜轮讲官直宿以备顾问。徙汀州。著有《演易十图》《治迹要略》等。此书详叙北宋九朝事迹，而推
六种八卷。清张祥河(1785－1862)编订。张祥河完元卿，号诗龄，娄县(今上海松江)人，嘉庆年间进士，后历任内阁中书、陕西巡抚、工部尚书，卒谥温工。张氏工诗词，善画山水花卉。著有《小重山房集》、《粤
据《庄子·天运》篇，孔子所治六经有《乐经》。古文家认为《乐经》亡于秦皇焚书时。今文家则认为乐本无经，仅是附于《诗经》的乐谱，所以《汉书·艺文志》列乐类而不言经，下录《乐记》二十三篇，而于其它五经都注明
一卷。清吴璥(1747－1822)自述。吴璥字式如，号菘圃，浙江钱塘人(今余杭)。乾隆四十三年(1778年)进士，历任编修，侍讲学士，河南布政使、巡抚，河东河道总督，江南河道总督，刑部、吏部尚书，协办
带湖新居将成三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。甚云山自许，平生意气；衣冠人笑，抵死尘埃。意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉、秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。 东风更葺茅斋。好都把轩窗临水开。要小舟行钓，先应
十二卷。清黄生(1622－?)撰。生平详见《字诂》。此书以杜甫诗分体注释，于句法、字法皆逐一为之剖别。大旨谓前人注杜求之太深，皆出于私臆。故著此以辟其谬。其说未尝不是。分章别段，如评点时文之式，又不免
四卷。清王筠撰。王筠字菉友，山东安邱(今山东安丘)人。官山东宁乡知县。是书《大学》一卷、《论语》一卷、《中庸》一卷、《孟子》一卷。前有自序，言“当年所读先儒之说遗忘殆尽，独存一己之私见。即其不背朱注者