周易大衍辨
一卷。清吴鼐撰。鼐字大年，号拙庵，金匮(今江苏无锡)人。吴氏以为说易大传大衍之数者自京房以下凡十三家，皆出于支离附会，唯元儒石涧老人之说得之。故罗列诸家之义加以驳正，而折衷于孔子。谓太极一而已，衍而为奇，为阳仪一；衍而为偶为阴仪一，是为太极生两仪。阴仪之上衍为奇，为少阳三，衍为偶，为太阴四，是为两仪生四象。书末附易数论、中爻论、九卦说。集会陈言，无所精义。今存《昭代丛书》本。
一卷。清吴鼐撰。鼐字大年，号拙庵，金匮(今江苏无锡)人。吴氏以为说易大传大衍之数者自京房以下凡十三家，皆出于支离附会，唯元儒石涧老人之说得之。故罗列诸家之义加以驳正，而折衷于孔子。谓太极一而已，衍而为奇，为阳仪一；衍而为偶为阴仪一，是为太极生两仪。阴仪之上衍为奇，为少阳三，衍为偶，为太阴四，是为两仪生四象。书末附易数论、中爻论、九卦说。集会陈言，无所精义。今存《昭代丛书》本。
三卷。题“蓬道人戏编”，据考，作者为杨恩寿。杨恩寿(1834－1891)字鹤俦，号鹏海、蓬道人，湖南长沙人，晚清戏曲家，著有传奇集《坦园六种曲》，戏曲论著《词余丛话》、《续词余丛话》等。该书为笔记，所
二十卷。明郝敬撰。郝敬(1558－1639)字仲与，一字楚望，京山(今湖北京山县)人。万历十七年(1589年)进士，历知缙云、永嘉二县，征授礼科给事中，乞假归养。补户科，因事受累，谪知江阴县。后归家杜
一卷。清徐銮抚。徐銮字长和，能别古书真伪，所藏《快香堂帖》，某种出于墨迹，某种出于旧拓，皆以朱字旁注，条理秩然。说苏轼《览观帖》是宋临，米芾的《丹青引》为伪书，虽言之不甚详，其见地已与众不同，鉴古有识
二十八卷。《奏疏》七卷。《续集》十二卷。明林俊(1452－1527)撰。林俊，字待用，号见素，莆田(今属福建)人。成化十四年(1478)进士，李东阳亟称之，谓其“当以文名世”，官至刑部尚书。林俊为官清
《保婴易知录》二卷，《补编》一卷，《宜麟策》一卷，《续编》一卷，《增订达生编》二卷，《丛桂堂集验良方》不分卷。清吴宁澜(生卒年不详)撰。吴宁澜字溶堂，阳湖(今江苏武进)人。《保婴易知录》为初生小儿防病
也称《履斋示儿编》。二十三卷。南宋孙奕(生卒年不详)撰。孙奕字季昭，号履斋，庐陵(今江西吉安)人。生平事迹不详。仅据书中第十卷称绍熙丁巳(当为庆元丁巳，1197年)三月，侍宴春华楼，听到大丞相周益公议
三十二卷。清唐仲冕撰。唐仲冕，字六暮，号陶山。湖南长沙人。乾隆五十八年(1793)进士。官江苏知县。亦曾任泰山书院院长，此书即作于斯时。《岱览》杲克山房刻本，共三十二卷。卷首天章，一圣祖，二世宗，三高
一卷。原误传为孟珙撰，王国维考订实为赵珙之作。据《齐东野语》嘉定宝玺条记载，赵珙在嘉定十四年(1221)使燕京，与此书所载时间相同。是年赵珙随使赴蒙古国，在燕京见到蒙军统帅木华黎。他记下自己的见闻，著
十卷。明俞弁撰。其生卒年不详。俞弁，字子容，号守约居士，长州(今江苏省吴县)人。其所居曰紫芝堂。俞弁好藏书，能诗，又通医学，著有《续医说》十卷，《脉证方药》十二卷，《山樵暇语》十卷等。此书杂录古今琐事
十卷。清胡鸣玉(生卒年不详)撰。胡鸣玉字廷佩，号吟鸥，青浦(今上海市青浦县)人。岁贡生，乾隆荐举博学鸿词。《订伪杂录》一书皆为考订音韵文字之文，大都采集诸家之说，参以己意。如“神女赋”一条，考订玉字王