周易汇解衷翼
十五卷。清许体元撰。许体元字御万，灵武人。其书大旨以象为主，对于每一卦都是先观本象，次观系辞所取之象。凡时义德用之所在，均在象中见之。许氏认为八卦有本象，有象中之象，有理中之象。又说象中象与理中象各有两端，有自然之象，有悬设之象。多端辨析，未免涉于烦琐。《四库全书总目》入存目。
十五卷。清许体元撰。许体元字御万，灵武人。其书大旨以象为主，对于每一卦都是先观本象，次观系辞所取之象。凡时义德用之所在，均在象中见之。许氏认为八卦有本象，有象中之象，有理中之象。又说象中象与理中象各有两端，有自然之象，有悬设之象。多端辨析，未免涉于烦琐。《四库全书总目》入存目。
一卷。明吴元满撰。参见《六书正义》。此书专论谐声字的读音之别。吴氏认为有谐本声、谐叶声、谐本音、谐叶音、谐转声、谐转叶声、谐转音、谐转叶音八种之别，因而古有数字同从一字谐声而数字之读迥异。其实这种情况
一卷。明俞彦(1572－?)撰。俞彦字仲茅，一字容自，上元(今江苏南京)人。万历二十年(1592)，与何栋如、顾起元在故里结文社。二十九年(1601)进士，授兵部主事，历员外郎，迁光禄少卿，谪夷陵知州
一卷。清张琦(1764－1833)撰。张琦初名翔，字翰风，又字宛邻，阳湖(今江苏常州)人。道光举人，先后出任章丘、馆陶等地知县，任上均有政绩。工于诗文，擅长书法，舆地之学尤其所长，曾撰《战国策释地》，
十卷。明金幼孜(1368－1431)撰。金幼孜名善，以字行，号退庵，新淦(今属江西)人。建文二年(1400)进士，授户科给事中。永乐初，累迁谕德兼侍讲，帝重其学，北征时，所过山川要害，辄命记之，有旨据
①十五卷。元道士刘大彬撰。大彬，号玉虚子，钱塘(今杭州)人。延祐中袭封茅山四十五代宗师、洞观微妙元应真人。此书分志诰副墨、三神纪、括神区、稽古迹、道山册、上清品、仙曹署、采真游、楼观部、灵植检、录金石
四卷。不著撰人名氏，也无刻书年月。据书中内容，可推知为光绪初年所编。是书第一卷为训谕，自康熙十八年(1679)至光绪五年(1879)，凡有关宫中事务的谕旨多录其中，而以关于宫中妃嫔、太监事为多。第二卷
二十卷。清刘心源撰。刘心源，字幼丹，湖北嘉鱼人。光绪二年(1876)进士，翰林院编修。官至广西按察使。有《奇觚室乐石文述》、《古文审》等著作。书前有吴光耀、陶钧两序，次为目录及其自记。卷一、二为鼎文，
十二卷。清戴熙(?－1860)撰。戴熙字醇士，号鹿林，浙江钱塘(今杭州)人。道光十二年(1832)进士，官兵部右侍郎。1860年忠王李秀成克杭州，戴熙以本籍团练抵抗，兵败死之。是集有诗集十二卷，古文四
一卷。宋孟珙撰。从《宋史·孟珙传》看，孟珙未尝出使蒙古，怀疑是另有其人。清代曹元忠为之校注。元忠字君直，江苏吴人，光绪年间进士，曾任内阁中书。该书对鞑靼的发祥地、源流等问题进行了诸多考证，其辩甚为明确
①二十八卷，首一卷。清赵文在原本，陈光诏续修。陈光诏，蕲水人，曾任长沙县知县。长沙县为各县之首，其志乘创修于康熙七年(1668)，为知县胡壮生修，长沙绅士江有溶纂。其书后散失。康熙二十四年(1685)