八十一卷。宋计有功(约1126年前后在世)撰。计有功，字敏夫。湖南安仁人。生卒年不详。李心传《建炎以来系年要录》载，“绍兴五年秋七月戊子，右承议郎新知简州计有功提举两浙西路常平茶盐公事。有功，安仁人。张浚从舅也。”郭印《云溪集》有“和计敏夫留题云溪诗”，从是可知计有功为南渡时人。计有功留心风雅、采摘繁富，对有唐一代诗人或录名篇，或纪本事，兼详其世系爵里，共一千一百五十家。唐人诗集不传于世者，多赖是书以存。其记录之功，盖不能没。可惜其收载芜杂不精，失于考据，以致有鱼目之讥。是书有宋嘉定甲申王禧刊本、汲古阁刊本、明嘉靖中杭州刊本、明嘉靖洪梗刊本、《四部丛刊》本、《四库全书》本、中华书局上海编辑所1965年刊本(全二册)，上海古籍出版社1987年刊本。
见《五经类编》。
一卷。不著作者姓名。《永乐大典》题为朱熹所作。今考书中引用诸说，有朱熹《家礼》，并且有朱子之称，故非为朱子所作。钱曾《读书敏求记》说：“《家山图书》，晦庵私淑弟子之文，盖逸书也。李晦显翁得之于刘世常平
二十卷。明黄佐(1490－1566)撰。黄佐字才伯，广东香山(今中山)人。正德十六年(1521)进士。此书采摭汉魏以后之诗文，悉以六经统领。将诗分流五种，其别为二十一种；《书》分流八种，其别四十九种；
十卷。明程文德(1497－1559)撰。程文德，字舜敷，号松溪。永康(今浙江永康县)人，嘉靖八年(1529年)进士，授翰林院编修，累擢吏部左侍郎，后调南京工部右侍郎，上疏忤旨，除名归，聚徒讲学以终。万
一卷。宋王铚(生卒年不详)撰。王铚字性之。汝阴(今安徽省，阜阳县)人，故自称汝阴老民。大约宋钦宗靖康年间在世。绍兴初年诏给札奏御，为枢密院编修官。曾撰《七朝国史》，但书竟不传。还著有《云溪集》八卷，《
不分卷，附答问五篇。清龚自珍(详见《泰誓答问》)撰。本书写成于自珍四十二岁时。全书大义，宗刘向《七略》及班固《艺文志》之说，把经部分为经、传记、群书。“经”，指的是《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐
三卷。清陈寿祺撰。本书之“传”全录《汉书·五行志》，而引《尚书》、《毛诗》、《公羊传疏》、《南齐书》、《隋书》、《唐书》各部史书的《五行志》以及萧吉的《五行大义》、《开元占经》释湛然的《辅行记》、《初
四卷。明韩孔赞(生卒年不详)撰。韩孔赞字义一。本书采诸史典故，分四十七门。其事起于唐代而止于明代。其体例仿《文献通考》，内容叙述简略。
四卷。明宋佚编撰。佚原名之盛，字未有，号星子，崇祯十二年(1639)举人，研治宋儒之学，以明道先生为宗。战乱之后隐居髻山，人称白石先生。该书以临汝章于今汇集的《诸忠节传》为蓝本；按类编排删定而成。所谓
二十卷。宋郭雍(1095?－1187)撰。郭雍，字子和，号白云先生，洛阳(今属河南省)人，后隐居峡州(今湖北宜昌市东南)。作者早年业儒学，后潜心医学，另著有《郭氏传家易说》。此书为作者研究伤寒学成果，