见《黄帝阴符经》。
八卷。唐李筌撰。李筌，两《唐书》无传，其籍贯、生卒年月皆不详。惟宋贾善翔《集仙传》称其曾仕至荆南节度副使、仙州刺史，约为唐玄宗至唐代宗(713－779)时人。又《神仙感遇传》曰“筌有将略，作《太白阴符
一卷。清杨国桢撰。杨国桢字海梁，湖北崇阳(今崇阳)人。甘肃兰山书院有经训约编之刻，帙不盈尺，而搜集了十一经。杨国桢邮取是书，想以它充当学子读本，但该书非足本，注亦简略。国桢于是仿《五经旁训》的体例，补
一卷。明虞淳熙撰。虞淳熙，河南陈留(今河南开封县)人。是书首有张位序及虞淳熙自序，列有提纲，内列宗传图、全孝图、孝字释、全孝心法、传经始末、全经纲目。将目录汇编成斋戒事亲之目、斋戒事君之目、斋戒事天地
一卷。附宋本古文孝经一卷。旧本题汉孔安国传，日本信阳太宰纯注音。孔安国，字子国，西汉著名经学家。受《诗》于申公，受《尚书》于伏生。汉武帝时，鲁恭王坏孔子宅，于壁中得《古文尚书》、《礼》、《论语》及《孝
一卷。撰者不详。该书记明崇祯十七年(1644年)三月十九日之变。凡分目为七：一死难姓名，二刑辱姓名，三囚辱姓名，四潜身姓名，五叛逆奸臣姓名，六受官职姓名，七诛戮姓名。书中内容与陈邦策《国变录》大致相同
二十七种，九十四卷。清朱记荣(详见《槐庐丛书》)编。此丛书为续《槐庐丛书》而编。实际上是取章寿康《式训堂丛书》旧版刊刻而成的。章寿康去世后，书籍散佚，朱记荣取残版第一集和第三集，改名为《校经山房丛书》
九卷。清朱泽沄(生卒及事迹不详。)撰。朱泽法字湘陶，号止臬，江苏宝应人。朱泽沄终身不仕，讲道锡山，通书关中，皆阐明紫阳之学。年六十七，吟邵子诗别亲友，怡然而逝。有《朱子圣学考略》、《王学辨》、《止泉文
二卷。清郭兆奎(详见《心园书经知新》)撰。此书对四书及《易》、《书》、《春秋》等摘举诠释，太过浅显，基本上属于里塾训蒙之语，别无新意。
一卷。清陈建侯(生卒年不详)撰。建侯字仲耦，闽县(今福建福州市)人。咸丰乙卯(1855年)举人，官至湖北武昌府知府。是书取《说文》部首五百四十字，摘录字义，附以音考。首尾次第，一依许书。间有一字录数义