不分卷。清杨廷芝撰。杨廷芝字仁圃，山东蓬莱(今山东蓬莱)人。是书题云“遵朱会通”，大旨详于自序。廷芝以为朱子教人读书，无疑者须教有疑；有疑者却要无疑。故《宪问》篇“不患”章尝四见，而注云，凡指同而文不异者，一言而重出；文字异者，屡言而各出。《离娄下》“君仁”章，或谓重出，而注以上主人臣言，下就人君言。朱子于此已显示出会通之例。因而也想“本朱子之例，引而申之，触类而长之”。是书分四例：一曰错简，二曰重出，三曰衍文，四曰疑字。后又有附录、补录、重录各若干条。所解均曲当。廷芝尚著有《乡党约说》，二书宜合参。该书有道光二十五年(1845)刊本。
十卷。清宋思仁撰。宋思仁，字汝和。江苏长州人。《泰山述记》乾隆五十五年(1790)刻本，共十卷。分为：卷一，星野图、星野考、泰山图、泰山疆域考、泉源图、岱庙图、汉柏图、唐槐图、飞来柏图、扶桑石图、东岳
十一卷。唐刘长卿(725?－789?)撰。刘长卿，字文房，河间(今河北)人。少读书嵩山。开元二十一年(723)进士。至德二年(757)，历监察御史以检校祠部员外郎，出为转运使判官。上元元年(760)贬
二卷。明穆文熙(详见《七雄策纂》条)撰。此书杂采诸子之文，而又不著出处，只是于卷首总列其所采书目，体例殊谬。所录内容也皆为习见之语。首页题《正续阅古随笔》，而书中则题《阅古随笔续》，大概还有正集，未及
四卷。清吴嘉宾(1803－1864)撰。嘉宾字子序，江西南丰县(今江西省东部)人。道光十八年(1838)进士。由庶吉士授编修。究心当世利弊，曾条陈海疆事宜。因事谪戍军台，寻释归。后任内阁中书。同治三年
八卷。清李元春撰。元春字仲仁，又字时斋。书首有自序，称“阅诸家经解，喜其博而不尽当心。此所说，不敢袭前人。然亦有前人之唾余，姑以识一时心之所开”等等。卷一至卷二说《易》，卷三说《书》，卷四说《诗》，卷
见《尚书全解》。
八卷。清冯道立撰。冯道立字务堂。东台人。咸丰元年(1851)举学廉方正。还著有《淮扬水利图说》。此书所说三极，即天极、地极、人极。作者想用图式方法阐明周易实是贯通天、地、人、万事万物的规律，因此凡是过
二十卷。宋吴缜撰。吴缜，生卒年不详，字廷珍，成都人。北宋英宗治平中进士，神宗时“从宦巴峡”，撰成该书。哲宗元祐中，知万州、蜀州。绍圣元年(1094)，经侍读胡宗愈推荐，吴缜表进该书于朝。吴缜撰写该书，
三卷。明黄洪宪编。黄洗宪，生平详见《朝鲜国纪》(辞目)。此书抄宋陈骙《文则》、李耆卿《文章精义》、明何良俊《论文》、王世贞《艺苑卮言》、吴纳《文章辨体》五家之言，共为一书。据首有其四世从孙黄经序称：“
三十五卷。清简朝亮撰。简朝亮字竹居，广东顺德人，曾经受业于南海朱次琦之门，与康有为同学。简朝亮治学宗宋儒，尤受程、朱之学影响。本书认为，东晋古文与《孔传》皆伪。本书在考订古文之伪时，引证详博，立论确当