火范文>历史百科>四库百科>大冶县志

大冶县志

九卷,清谢畬修,胡绳祖纂。谢畬,广东英德人,官大冶知县。胡绳祖,字畏思,本县人,举人,官江南潜山知县。县志始于明永乐十五年(1417),县令张泉创修,宣德初年县令梁嵩续修,万历十二年(1584)县令吴仁更补修,此后历六十年未曾增修。康熙十二年(1673)奉诏修纂通志,谢畬延胡绳祖等重加修辑刻印。共九卷,分地舆、建置、田赋、秩官、宦迹、选举、人物、艺文、治忽九纲,分目六十一。旧志只记山名,颇觉简略,此志山川细载东西南北,始于《山海经》,于山川源委,皆详载。山名或有小讹,仍之不更,以示审慎。形胜当在山川类前,镇市、古迹当移建置后,此志一遵其例。闾阎风俗,罗举以备采访,物产土宜,详陈以备选择,祠祀视昔有加,元宫琳宇,数以百计。秩官类,县令姓氏,于旧署中得题名断碣,遗漏尚少,至教职簿尉诸员,无可考证。艺文类,采访得关于政事者数篇,增入甚少。治忽类,附灾异、兵寇、逸事等类。可惜将成书,因滇南兵事而中止,但虽草创之志,也不得等闲视之。 ②十二卷,首一卷,清初陈邦寄修,胡绳祖纂。陈邦寄,辽东辽阳人,贡生,官大冶知县。莅任五年,奉令增修志典,延胡绳祖等继前县令谢畬纂辑未竟之事,编缀补修。自万历十三年(1585)始,至康熙十二年(1673)止,百余年掌故,绝而复续。取江宁、扬州、安庆、滁州诸志,详细订视,籍为指南成书。康熙二十二年(1683)刻印。首列姓氏表、治景图,分目为地舆,附沿革、星野、疆界、形胜、山川、风俗、物产,次第一遵谢志,建置,附城池、公署、学校、祀典、武备、仓场、坊表、镇市、邮舍、津梁、古迹、丛祠、茔墓,增武备一门,田赋,附里社、户口、土田、赋役、课钞、屯粒,删湖课一条,治忽,谢志列于卷末,此志改编于田赋之后,秩官之前,附灾异、兵寇,秩官,宦迹,选举,有纲无目,谢志附二十一条,此志统序而不分列,以三纲可括诸目,人物,附前贤、德业、学行、孝友、节烈、义慨、隐逸、流寓、方外九条均遵谢志,武功改勋庸,谢志艺文志仅录一卷,此志扩为三卷,未免滥收。逸事,谢志附治忽类,此志别为一类,成谢畬所未成。③ 十八卷,首一卷,清末胡复初、马修蕃等修,黄昺杰纂。胡复初,字斋,江西南昌人,举人,官大冶知县。马修蕃,字启田,江苏上元县(今江苏南京市)人,监生,继复初任知县。大冶县志,自康熙二十二年(1683),县令陈邦寄继前令谢畬未竟之书而成。至同治初年,已距一百八十余年未修了,其间风俗更改,人事变迁,与旧志不同者甚多。县志急于续修,适有重修省志之议,檄饬各郡县汇进县志以备采择,胡复初延黄昺杰,求得前志,旁搜博采从事编辑。同治六年(1867)胡复初去职,马修蕃继任,志书告成刻印。分十四纲,九十四子目,其大纲仍遵旧志,间易其名称。前志地舆,此志改疆域,疆域原属地舆,但星野、沿革、驿递、形胜、风俗仅就一县境内而言,故仿通志改称疆域。旧赋志,赋税杂供,前志已详叙,但相隔已远,各因时宜不无互异,此志仅略为增添,分注于旁。秩官志、宦迹志,时代既久,多淹没,此志得邑人刘广泰手册,增加多人,详载其事迹。艺文志,关风土名教照旧采录,如出自生存者,概置不登,惟抒情景物,寄与民,破格录存。人物志增政治、忠烈、文苑数类。

猜你喜欢

  • 昭代武功编

    十卷。明范景文(1587-1644)撰。范景文,字梦章、质公,号思仁,河间吴桥(今河北吴桥)人。万历进士,授东昌推官,迁吏部主事。历任太常少卿、右佥都御史、河南巡抚、工部尚书兼东阁大学士。李自成陷北京

  • 黑鞑事略

    ①一卷。宋彭大雅撰、徐霆疏。大雅字子文,鄱阳(今江西波阳)人;霆字长孺,永嘉(今属浙江)人。宋人称蒙古为黑鞑靼,以别于漠南的白鞑靼(汪古),故名。两人分别于1233年、1235-1236年奉命出使蒙古

  • 产育保庆集方

    见《产育宝庆集》。

  • 平原君书

    一卷。汉朱建撰,其生卒年不详。清马国翰辑。朱建,楚人,淮南王黥布相。布欲反,问建,建止之,布不听,汉既诛布。闻建谏之,高祖赐建号平原君。孝文时,以事自刭。《汉书·艺文志》儒家《平原君》七篇,《注》,朱

  • 佛国记

    一卷。法显撰。原书名《游历天竺记传》,又名《法显传》。法显(约337-约422)。东晋平阳武阳(今山西)人。俗姓龚,早年出家为僧。为寻求佛典,于安帝隆安四年(公元400)与慧景、道整等同道一起,从长安

  • 诗传题辞故补

    一卷。清张漪(详见《诗传题辞故》)撰。漪有《诗传题辞故》四卷,皆为毛氏诗说。是编则为韩鲁诗说,故曰补。是编计补《蔡风》一篇、《申风》一篇、《黎风》一篇、《许风》一篇、《宋风》一篇、《卫风》一篇、《楚风

  • 四书贯一解

    十二卷。清闵嗣同撰。嗣同字来之,号双溪,乌程(今甘肃古浪县南)人,生卒年不详。康熙十四年(1675)副榜贡生,官景宁县教谕。该书不录经文,于每章总解经义,取诸儒之说并以己意加以贯通,如其说有异,则别附

  • 史通训故

    二十卷,明王维俭撰。王维俭生卒年不详,字损仲,河南祥符(今开封)人,万历乙未(1595年)进士,任潍县知县,兵部职方主事,后坐事革职,家居二十年,天启年间,由右佥都御史,累官工部右侍郎,因遭魏忠贤党弹

  • 回教考略一册

    ①不分卷。加拿大人格然特撰。英国人季理斐(1862-1931)译。此书共八章,第一章叙述回教源流,第二章论述回教得失,第三章叙述儒教源流,第四章论述儒教得失,第五章叙述印度教源流,第六章论述印度教的得

  • 安邱县新志

    二十八卷。清马世珍修,张柏桓增订。马世珍,邑人,嘉庆五年(1800)贡生,马文炜的后代。安邱县志自康熙元年续修后,历经百余年,马世珍见文就荒杳,若不及时修,后者更无从稽考。遂与知县谢莲湖筹谋纂续。立馆