十七卷。明张五典(?－1625)撰。张五典，字和衷，号海虹，山西沁水人。万历年间进士，官至兵部尚书。著有《大司马张海虹先生集》。是集凡十七卷。包括疏十篇，议四篇，论一篇，古今体诗一百零一篇，启三十一篇，书二篇，序十五篇，记六篇，说二篇，募绿疏一篇，杂言二篇，檄一篇，墓表一篇，墓志铭三篇，行状一篇，祭文十二篇，最后以自撰年谱和身后卹典志表二卷结束。各卷均题门人上海徐光启校。前面有文渊阁大学士纂修实录总裁吴淞门人徐光启所作序文。张五典为文切中时弊，作诗以盛唐为宗，出入汉魏，博大丰厚，颇能自成一家。卷末附自撰年谱，在明人别集中并不多见。该集有明崇祯刻本存世。
十二卷。明徐熥(约1602前后在世)编。徐熥字惟和，号幔亭。闽县(今福建福州)人。生卒年均不详。万历十六年(1588)举人，屡试不第。著有《幔亭诗集》等。是编辑福州一府之诗。其曰晋安，因福州在晋时为晋
十二卷。清崔致远撰。致远字静君，山西曲沃人，康熙进士，官至吏科掌印给事中。其平生好易学，多所探研。其《易注》十二卷历二十年乃成。据自序，曾七易其稿，意于象则较有研求。今观全书，其于易象则甚为疏略，凡利
一卷。清周宣智编。周宣智自号镜亭老人，长沙(今属湖南)人。生卒年不详。本书记载明末张献忠入湖广时周宣智曾祖继圣一家抵抗事。事载于《湖广通志》中，乾隆二十七年(1762)，周宣智又辑录其行状墓铭之类，并
共四十六卷(《御定清文鉴》三十二卷，《补编》四卷，《总纲》八卷，《补总纲》二卷)。清乾隆三十六年(1771)傅恒等奉敕撰。这是一部官修的满文分类辞典。满文主要有两种，一种是前期满文，俗称“无圈点满文”
八卷。清胡焯(1804－1852)撰。胡焯，字光伯。湖南武陵人。九岁能赋诗。十八岁补县学生员。道光五年(1825)为拔贡。曾八次应乡试，至十九年(1839)始中举。二十一年(1841)中进士，选庶吉士
四卷。清阮元(详见《经籍纂诂》)撰。嘉庆十五年(1810年)，元为侍讲，兼国史馆总纂，创编儒林传。他说：“两汉名教，得儒经之功；宋明讲学，得师道之益。故理学经学一并同列。”该书自顺治至嘉庆之初，共四十
二十卷。明靳学颜(约1549前后在世)撰。靳学颜，字子愚，山东济宁人，生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士。官至吏部左侍郎。著有《闲存集》等。据集前于若瀛序称，“其所著有《闲存集》、《两城集》、《荒
十五卷。清张之洞(详见《书目答问》)撰。四种为《广雅堂骈体文》二卷补遗一卷、《广雅堂散体文》二卷附录一卷、《广雅堂杂著》四卷、《广雅堂论金石札》五卷。上述著作均为张之洞去世后，他人辑理编次。其中《广雅
三百十一卷，民国福建通志局纂修。福建省自宋梁克家《三山志》后，记舆地者，不下数十家。惟明黄仲昭《八闽通志》颇称善本。民国初年，国会建议中央政府督各省修志。闽省当局因设通志局，主持重修通志。几经努力，终
一卷。胡元玉录。授经簃在会同县学官署中，会同属湖南靖州。胡元玉当时在县学任教谕，除了给诸生开设时文课之外，还讲授经学。讲经先讲《论语》，时间大约一年，此书就是胡元玉将学生的课业汇集成册的。卷首有督学使