五卷。清朝王芝藻撰。王芝藻字淇瞻，溧水人。顺治十一年(1654)举人。其书论认为《洪范》九畴本于《洛书》，认为万物之生始于五行，所以五行居一。皇建有极为天地人物之主，所以皇极居中。天时人事之应尽于五福六极，所以福极居九。三八政，王者所以治明。七稽疑，王者所以合幽。这就是中央旧正所以立其主干的原因。五事尽乎人事，五纪考于天时，所以居肩之左右。三德以辅皇极，庶徵以验五行，所以居足之左右。宋人视九畴自是九畴，洛书自是洛书，二者互不相干之说，不足以窥视到易书之奥秘。王氏将河洛之学愈演愈奇，不足为信。《四库全书总目》入存目。
十卷。清张曾虔(生卒年不详)辑。张曾虔为安徽省桐城人，张英之孙，若需之子，曾任安徽凤阳宿州训导。此集为其家诗集，第一卷，收入张英之诗一百三十四首。张英(?－1708)，字敦复，号圃翁，康熙丁未(166
四卷。程从龙(生卒年不详)撰。从龙字登云，别号汉章。嘉鱼(今属湖北)人。元末隐居教授。入明不仕。终生布衣。此集为其孙鉴所编。前有其门人李德庸序，及从龙小传。另有王进、王恺二人序及鉴跋。跋称从龙著作散佚
八卷。宋王绩(生卒年不详)撰。王绩，京兆(今陕西西安)人，生平事迹不详。据陈振孙《直斋书录解题》，知王绩因为古有宋虞作《妒记》，不传，特予以补缀，以成此书。全书共八卷，第一卷至第六卷记商周以来至五代末
十一卷。清爱新觉罗·德沛著。德沛字济亭，官至吏部尚书，后袭封简亲王，卒谥曰仪。德沛讲求义理之学，非空谈性命，其书发挥经义简洁切实。虽曰辑古人以补古人，实为自抒心得。今存自刻本。
一卷。神农氏(生卒年不详)撰，清马国翰辑。《神农书》共二十篇，是一本讲农耕技术的书，原书已不可见。清代马国翰以唐代《开元占经》为主，以《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《刘子新论》为补充，摘录出有关
九种，二十五卷。清陶湘编。陶湘生卒年及事迹不详。所收著作较博杂，其中晋崔豹《古今注》三卷，为宋嘉定刊本，每叶十行，每行十五字，考释古今名物颇详；郑朱载堉《郑世子瑟谱》十卷，为汲古阁钞本，有黄丕烈跋；《
一卷。南朝宋任预(生卒年及事迹不详)撰，清马国翰辑。《隋书·经籍志》载是书十卷，注云“宋太尉参军任预撰”。今只存二条，一论帝王之改乐，一论稷坛之方位。盖当时条为上议礼之件，故称条牒，非为说经而作。其论
二十卷。清徐秉义(生卒年未详)撰。秉义，字彦和，号果亭，江苏昆山人，康熙十二年(1673年)进士，官至内阁学士兼礼部侍郎。秉义兄弟三人，先后为《明史》总裁官，藏书甚富。秉义有《培林堂书目》，收录明代史
三卷。宋欧阳修撰。欧阳修(1007－1072)，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，庐陵(今江西吉安)人。四岁丧父，刻苦自学，宋仁宗天圣八年(1030)进士及第，晚年历任枢密副使、参知政事等职，谥文忠。
五卷。宋苏易简撰。苏易简，生卒年不详，字太简，梓州铜山(今四川中江县)人。宋太宗太平兴国年间进士第一，才思敏捷，以文章知名，很受太宗赏识。曾先后任参知政事，以礼部侍郎出任邓州、陈州知州。其著作除《文房