七卷。清姜兆翀撰。兆翀字孺山，江苏华亭(今上海松江)人。嘉庆时举人。赵岐曾有《孟子篇叙》，兆翀是书仍用赵氏篇叙之名。首列孟子年表，更以七篇分叙。每篇中又各有叙，从上孟叙起，《梁惠王篇》记历说梁、齐、邹、滕、鲁之事，诸君编次无紊乱。《公孙丑》篇重叙在齐事。《滕文公》篇重叙在滕及梁宋事。分国限断，绝不凌杂。其“以力假仁”五章，不言齐而可决其为齐，是以全篇皆言齐而断，而与“牵牛”章相发。类似仍还有“陈代”四章，“景春”章，以及“陈代彭更”章。其下孟每篇，各自著论，也相联络，如《离娄》章、《万章》篇、《告子》章、《尽心》篇等。其他关于人物及制度，与文句字义不分晰的，无不详考明辨。是书前有沈步坦、李宝泰二序。该书有嘉庆七年(1802)刊本。
辽释希麟《续一切经音义》之简称。详见“续一切经音义”。
十卷。魏曹植(192－232)撰。曹植字子建，沛国谯(今安徽亳县)人。三国时魏杰出诗人。曹操第三子，封陈王，世称陈思王。少有文才，援笔成文，被曹操宠爱，一度欲立为太子。曹丕、曹睿相继称帝，植备受猜忌。
八卷。清胡必蕃修，贺友范纂。胡必蕃字又宣，湖北孝感县人，出身举人，康熙十年(1671)任知县。葺学宫，修邑乘，革派，抚恤民困，招流移以实田畴，称为贤令。康熙十年胡必蕃为知县后，聘贺友范主纂邑县志。志书
四卷。《续编》四卷。清张扩庭(生卒年不详)撰。张扩庭字海丞，南皮(今河北南皮)人。嘉庆二十五年(1820)进士。人评其诗河清体洁，有天成之感。五言古诗摹写蜀中山水，七言则豪健。他自喜律诗，绵丽深欸，不
二十卷。明顾可久，(生卒年不详)撰。顾可久字与新，江苏无锡人。正德九年(1514)进士。官至广东按察司副使。顾可久好学工书。本编曰《洞阳诗集》，而子目则曰《在涧集》。考《千顷堂书目》，可久有《在署草》
一卷。清王植(1685－?)撰。植字怀三，一作槐三，号戆思，直隶深泽(今属河北)人。康熙进士，官至邳州知州。其人记闻博洽，于经史百家皆有研究。著有《四书参注》、《读史纲要》、《韵学》等。此书纪历代帝王
见《庄子注》。
一卷。清李澄中撰。李澄中，字渭清，号渔村，诸城人。康熙时举鸿博，授检讨，著有《卧象山房集》、《滇程日记》等书。此记康熙二十九年(1690)秋，云南典试后，回道桃源，游之所作。桃源山在桃川宫东，距常郡不
二卷。唐代释智俨撰。智俨生平事迹详见《大方广佛华严经搜玄记》辞条。《华严五十要问答》主旨显一乘文义分齐，故作五十要问答。通过广征博引，分辨他说，阐明作者所见主张和观点。所提问题并不依经文的先后，大义是
一卷。宋刘蒙撰。刘蒙，彭城(今江苏徐州市)人。生卒年及事迹均不详。《刘氏菊谱》大体可分为五部分，第一部分为谱叙，首论古代正人达士多吟咏菊之高洁；次叙菊花之功用；后叙作此谱之缘由。作者自称崇宁甲申(11