十七卷。明董其昌(1555－1637)撰。董其昌，字玄宰，号容台、思白、香光居士。华亭(今上海松江)人。万历十七年(1589)进士，选庶吉士，授编修。累官至礼部尚书。谥文敏。精于鉴赏、善于书画，与邢侗、米万钟、张瑞图并称“明末四大书家”。著有《容台文集》及《画禅室随笔》、《画旨》、《画眼》等。是集为董其昌诗文集。凡十七卷，文九卷，诗四卷，别集四卷。初刻于崇祯三年(1630)。集前有陈继儒序。其昌以书画称名当世，论者比之赵孟頫。集中其诗文多为率尔而成，无暇研炼，故未能与孟顺比肩。然其一些小诗却楚楚有致，清新感人；一些随笔，文气也很清新流畅。是集崇祯八年(1635)曾重刻。为十九卷，(计，文集十卷，诗集四卷，别集五卷)并有黄道周、叶有声、沈鼎科序。明崇三年(1630)初刻本及崇祯八年(1635)增刻本均存世。
十卷。不著刻者姓名。该帖以甲、乙、丙、丁等十天干为分卷标志，现仅存前五卷王右军书。由于该帖直到清乾隆时才有论及，明以前未见著述，故对该帖真伪各执一词。董香光等认为是南唐时刻，程南村则认为是宋人伪帖。据
八卷。清李允升撰。李允升字蔼蹊，山东文登(今山东文登)人。是书卷一至四为《论语》，卷五为《大学》，卷六为《中庸》，卷七至八为《孟子》。《论语》、《大学》、《中庸》各有辛从益序，《孟子》有刘登桂序。卷首
十三卷。明许珍(生卒年不详)撰。许珍字时聘，号静庵，天长(今属安徽)人。该书卷首有叶良佩的序言。是书认为蔡元定的《律吕新书》分前后二卷，前为《律吕本原》，后为《证辨》，前后隔绝，不便于初学者，于是以后
四卷。清钱坫撰。作序云：“名者，实之徵。古人之言，何尝虚造；率以鄙见就所遐瞻，括成卷册，愧非孙、樊所及道、郭君所及推。”《尔雅》中《释地》、《释丘》、《释山》、《释水》四篇，各家注释仅随义解释，并不明
十二卷。明吴仁度(?－1625?)撰。吴仁度，字君重，江西金溪人。万历十七年(1589年)进士。官至工部侍郎。著有《吴继疏集》。其集初刻于万历四十三年(1615年)。该本为其六世从孙吴廷相所重编。凡《
二十六卷。清纪昀(1724－1805)编。纪昀字晓岚，一字春帆，直隶献县(今属河北省)人。乾隆进士，官至礼部尚书、协办大学士。谥文达。曾任四库全书馆总纂官，纂定《四库全书总目》。有《纪文达公遗集》、《
不分卷。清吴大澂撰。吴大澂，详见《恒轩所见吉金录》条。此书为吴大澂论述金石的有关书信，计三十多件。书信大多不具年代，只具月日。惟自兴安至商州道中所寄之书，署甲戌仲冬(1874)。还有自东边所寄一信，内
一卷。清金人瑞(1608－1661)撰。人瑞原名喟，字圣叹，江苏吴县(今苏州)人。清著名文学批评家。其所评点的《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《西厢记》、《水浒传》，合称“六才子书”。另著有《
二册。不著撰人。此书不著时代，按其说考证，应在乾隆皇帝南巡之后。书分上下二册，上册以竹西芳径为顺序，列图二十四幅，下册以高咏楼为顺序，列图二十四幅。全篇共四十八幅图，上页说明，下页为图。所纪康熙、乾隆
三卷。作者不详。据《新唐书·艺文志》第四十九：“韩延夏侯阳算经一卷”。可知原本《夏侯阳算经》已佚，韩延(约隋时人)用己说纂入原书之内成为今本。在卷上“明乘除法”节中“夏侯阳曰”以下约六百字当是原本之作