十七卷。明董其昌(1555－1637)撰。董其昌，字玄宰，号容台、思白、香光居士。华亭(今上海松江)人。万历十七年(1589)进士，选庶吉士，授编修。累官至礼部尚书。谥文敏。精于鉴赏、善于书画，与邢侗、米万钟、张瑞图并称“明末四大书家”。著有《容台文集》及《画禅室随笔》、《画旨》、《画眼》等。是集为董其昌诗文集。凡十七卷，文九卷，诗四卷，别集四卷。初刻于崇祯三年(1630)。集前有陈继儒序。其昌以书画称名当世，论者比之赵孟頫。集中其诗文多为率尔而成，无暇研炼，故未能与孟顺比肩。然其一些小诗却楚楚有致，清新感人；一些随笔，文气也很清新流畅。是集崇祯八年(1635)曾重刻。为十九卷，(计，文集十卷，诗集四卷，别集五卷)并有黄道周、叶有声、沈鼎科序。明崇三年(1630)初刻本及崇祯八年(1635)增刻本均存世。
二卷。明费元禄(生卒年不详)撰。费元禄字学卿，一字无学，铅山(今山西省铝山县东南)人。元禄有文采，工诗文，作诗落笔数千言。尤爱慕贤士，寄兴山林。疏于人事应酬，对于衣履容仅不甚修饰，惟喜读书静坐。铅山之
八卷。清初余怀(详见《板桥杂记》)撰。笔记小说。卷一正文前自撰小序云：“乱离之后，闭门深思，遇古人佳言懿行随笔辄记。”遂成该书。书名为《东山谈苑》，是以其家乡蒲田城中有乌石山，因以山为题。书中所记都是
一卷。隋魏真己撰。清马国翰编辑。魏真己字号，生卒及事迹均不详。邢昺《孝经》序疏谓魏真己钜鹿人，作《孝经训注》。唐志有魏克己注《孝经》一卷，真己克己当为一人。唐明皇御注引用其义凡十二节，邢昺正义皆标明魏
一卷。清李联秀撰，刘寿曾(?－1876)录。联秀，字少湖，江西临川人，道光乙巳年(1845)进士，官至大理寺卿。有《好云楼文集》。同治乙丑年(1865)，曾国藩延掌钟山书院，刘寿曾是年于书院毕业。他将
见《肘后备急方》。
八卷。清焦循撰。此书系《雕菰楼易学》三种之一。焦氏撰成《易通释》后，又提要为图略，凡图五篇，分别为旁通图、尝位失道图、时行图、八卦相错图、比例图。原图八篇、论十篇。原八篇为原卦、原名、原序、原彖象、原
① 三卷。元张理撰。张理字仲纯，清江(今江西清江)人。生卒年不详。举茂才异等，历任泰宁教谕、勉斋书院山长，延祐中(1314－1320年)，官至福建儒学提举，卒。《闽书》说张理“尝从杜本于武夷，尽得其学
一卷。《粤行集》一卷。《讱庵诗稿》一卷。《非庵诗稿》一卷。谭延闿(1876－1930)撰。谭延闿，湖南茶陵人，字组安，光绪进士，散馆授编修。1912年入国民党，曾任国民政府主席。此诗集四卷，皆谭延闿随
三十卷。明袁表(生卒年不详)、马荧(生卒年不详)合编。袁表字景从，荧字用昭，皆福州人。表官临州通判，为人耿介，曾以事忤权贵入狱，人叹其直，长于歌诗，有《江南春集》。此书为明诗总集，为袁表、马荧于万历四
二卷，清周济撰。周济(1781－1839)，字保绪，一字介存，号未斋，晚号止庵。荆溪(今江苏宜兴)人。嘉庆进士，选知县，改就淮安教授，旋引疾归，闭门撰述，晚复任淮安教授，为常州派重要词论家，著有《晋略