三卷。《外集》四卷。《附录》一卷。明罗肃(约1418前后在世)撰。罗肃(一作名简)字汝敬，号寅庵，以字行，江西庐陵(今吉安市)人。明永乐二年(1404)进士，历官翰林修撰、侍讲，因言时政忤旨，除监察御史，又起为工部侍郎，督两浙漕运，终陕西巡抚致仕。著有《寅庵集》。是集为罗肃玄孙罗廷相所编。三卷以内为诗文，并无精深之处。外集四卷皆为诰、敕、像赞、诔、祭之文，无非时尚文字。附录一卷为咏桃林四景诗文。桃林为罗氏祖居之地，肃时而吟咏其间，然因惟为光宗耀祖，故所作未见高雅。是集收入《四库全书·存目》。
二卷。清李仲昭撰。仲昭字天隐，浙江仙居(今浙江仙居)人。是书首有自序，分上下卷，上卷《论语》，下卷《大学》、《中庸》、《孟子》。以“億”为名，仿前人“老子億”，大旨好创新解，而说《论语》最详，所说大都
四卷。清陈乔枞撰。陈乔枞字朴园，福建闽县(今闽侯)人，其父陈寿祺亦是经学家，陈乔枞传其父辑佚之学，续成《今文尚书经说考》、《齐鲁韩三家诗遗说考》等，辑撰各书，收入《小琅嬛馆丛书》，又名《左海续集》。陈
三种，七十一卷。清金檀编。金檀字星绍，浙江桐乡人。丛书辑明代桐乡先贤贝琼、高启、程立本三人著作。贝琼字廷琚，曾任国子监助教，丛书收其《贝清江先生全集》四十卷，为据钞本校辑刊刻。程立本字原道，为程颐之后
一卷。杨慎撰。杨慎(1488－1559)，四川新都人，字用修，号升庵，正德六年(1511)擢进士第一，授翰林院修撰。嘉靖初充经筵讲官，召为翰林学士。因大礼仪，上疏力争，并率群僚伏左顺门力谏，命下狱，杨
正文十二卷，卷首一卷，卷末二卷。清汪绂撰。绂字灿人，安徽婺源(今江西省婺源县)人，生于康熙三十一年(1692)，卒于乾隆二十四年(1759)。精于经学，有《春秋集》、《礼记章句或问》、《乐经律吕通解》
三卷。明陈禹谟撰。陈禹谟字锡元，常熟(今江苏常熟)人，生卒年不详。官至四川按察司佥事。本书杂引《五经》经文以证《四书》异同，又引《四书》证其他书籍异同，以其他书籍互证异同，故而名为《经籍异同》。其中《
抑抑威仪，维德之隅。人亦有言：靡哲不愚。庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。无竞维人，四方其训之。有觉德行，四国顺之。訏谟定命，远犹辰告。敬慎威仪，维民之则。其在于今，兴迷乱于政。颠覆厥德，荒湛于
四卷。清钟祖绶(生卒年不详)撰。祖绶字寄樵，湖南长沙人。是书专取《说文》九千字中当时常用之字且一字有数义数音者加以解释，以通其声音训诂。而仅有一义且不常用之字，则一概屏而弗释。其所征引，于《说文》惟取
一卷。清张星鉴(生卒年不详)撰。星鉴字纬余，别字问月，江苏昆山人。生平笃好说经之书。该书收清朝著名学者，据本传及各书序，详其居里及撰述之目。立身行事，略而不详，无关经学的撰述不收。以汉学为宗，讲求宋学
一卷。清郭步韫撰。郭步韫，生卒年不详，号独吟，湖南湘谭人，鄠县知县郭汪灿之姑母，邵某之妻。此书是《湘潭郭氏闺秀集》中之一，书前有郭润玉所作序言，共收诗七十四首。有道光十七年(1837)刻本。