二十九卷。清廖平(1852——1932年)撰。廖平原名登廷，字季平，晚号六译，四川井研人，清末民初经学家，光绪十五年进士，曾任尊经书院、四川国学院教职。廖平治经，早年受王闿运影响，专治今文学，后来又讲“天人”、“人学”、“王学”，颇多荒诞不经之论。廖平著述甚丰，主要有《今古学考》、《古学考》、《知圣篇》、《辟刘篇》等，又撰有《四益馆经学丛书》，增益为《六译馆丛书》。其所撰《尚书今文新义》又名《弘道编》，分《尚书》书中候为二，从《尧典》到《微子》为“尚书义”，取法于古，且寄托古代的帝王为当世之法则；从《金縢》到《秦誓》为“中候义”。在“凡例”中，廖平说：“书中帝王年号如傀儡登场，不过装饰仪表，借以立名。尧、舜、禹、汤、文、武、周公、成、康，不知有是人否”。其无端地怀疑古人，怀疑古代典籍，可谓荒谬绝伦。本书虽偶有较为确当的新见，但都为其荒诞之论所淹没了。本书有六译馆丛书本。
二卷。明薛瑄(?－1464)撰。谷中虚辑，清富达礼翻译。薛瑄字德温，号敬轩，山西河津人。永久十八年，乡试第一人，明年，成进士，宣德中为御史，正统初，举为山东提学佥事。内召大理寺左少卿，因逆王振，为其党
见《三遂平妖传》。
四卷。清焦廷琥(生卒年不详)撰。廷琥为江苏江都县(今江苏江都)人。父焦循，举人，著述甚富，有《易通释》、《孟子正义》诸书三十余种。廷琥，字虎玉。诸生，能读书，传父业，著有《益古演段开方补》一卷及《蜜梅
五十卷。清李绳远(见《姓氏谱》)撰。此书为抄录诸家类书而成。不似著述，约为抄录自用。
①四卷。清童炜修，吴文炜、王佥吉纂。童炜，康熙年间任桐庐县知县。此志康熙二十二年(1683)刻本。分四类，卷一风土类，目十六，为建置、沿革、分野、疆域、形胜、城郭、坊表、市巷、乡隅、山川、田土、水利、
见《道院集要》。
三卷。明孙克宏编撰。孙克宏(1533－1611)，字允执，号雪居，华亭(今上海市松江)人。万历二十六年(1598)进士，以父荫入仕，官至汉阳知府。擅写花鸟，师法沈周、陆治，笔墨简悚，有生趣。兼工兰竹、
十一卷。明黄淮(1367－1449)撰。黄淮，字宗豫，永嘉(属浙江)人，洪武三十年(1397)进士，除中书舍人，累官至户部尚书、兼武英殿大学士，谥文简。著有《省愆集》、《退直集》、《归田集》等。据黄虞
十卷。汉扬雄(详见《方言》)撰，晋范望(生卒年不详)注。《太玄经》，简称《太玄》，是西汉扬雄的代表作之一。其书仿《周易》的体例，其玄象的一、二、三画，相当于《周易》卦象二画的阴阳爻；《太玄》有方、州、
三十八卷。不著撰人，当为元人所作。前有杜预、何休、范宁、胡安国四序，卷首为《春秋纲领》，综述各家议论；然后为《春秋提要》，记载春秋大事；其次为《春秋列国图说》、《春秋二十国年表》、《春秋诸国兴废说》。