二卷。清胡与高(生卒年不详)撰。胡与高，字岱瞻，黟县(今安徽)人。雍正癸卯(1723年)举人，撰有《道德经编注》。合其弟与宗附言又称《道德经编注附解》。《道德经》传至清代，不知几易其容，久失原貌。胡与
无卷数。清胡翔瀛撰。胡氏曾著有《易象授蒙》。此书原稿存于胡氏家中二百六十余年，直至民国六年(1917)才由其裔孙胡鹏昌以活字印刷刊行。此书取全易卦爻辞之为吉为凶为悔为吝者，征以事实，分类逐条辨析，所以
二卷。清戴青撰。戴青，生卒年不详，字书卿，浙江乌程(湖州)人，江苏阳湖中丞恽次山之妻。清代词人。善诗。此书有宣统二年(1910)恽炳孙手写影印本，字仿褚体。书前有作者自序，书后有恽炳孙所作跋语。此书收
八卷。清翁方纲(1733－1818)撰。翁方纲，字正三，号覃溪，晚号苏斋。直隶大兴(今北京市)人。乾隆十七年(1752)进士，官至内阁学士。他学识渊博，精通考据、金石、书法，兼工诗文。著作有《复初斋文
四卷。《词》二卷。清吴昌绶(1810－1867)撰。吴昌绶生平(详见《松邻文集》)。此集诗词共六卷，本与文别行，刊后始并入松邻遗集。诗凡四卷。吴昌绶写诗酸楚沉痛，如：《断句如酬莫楚生》：“亡书积岁犹心
三卷。晋李瀚(见《蒙求集注》)撰。宋徐子光注。陈振孙《书录解题》及《宋史·艺文志》皆作八卷。通行有二本。其一为二卷，为徐子光原注本。此本分为三卷。凡徐子光注中陈振孙所谓兼及他人事者，均被删去。而每句之
一卷。明方豪撰。方豪字思道，开化(今属浙江)人。生卒不详。正德三年(1508)进士，官至湖广按察司副使。该书是其任沙河县(今属河北)知县时，专记重立颜真卿所书宋璟《神道碑》一事始末情况的著作。《神道碑
二十八卷。明刘一相编。刘一相字维衡，长山(今辽宁长海)人。生卒不详。万历五年(1577)进士。官至陕西布政使。是编采周、秦、汉、魏、六朝、三唐之诗，区别差次，为部二十八，子目一百五十四。陈、隋以上诗体
二卷。清戴震(1724－1777年)撰。戴震字东原，安徽休宁人，清代著名的思想家、经学家、考据学家，清代皖派经学的主要代表人物。戴氏治学，于天文、地理、历算、历史、音韵、文字、训诂、考据等无所不通，曾
① 二十八卷。四书考异一卷。明陈仁锡撰。陈仁锡详《系辞十篇书》条。此书是在薛应旗《四书人物考》的基础上扩充而成，卷首有《考异》一卷，载四书字句异同，如“惟”之作“维”，“贡”之作“赣”等等。《四库全书