尚书图
不分卷。清杨魁植辑，其子杨文源增订。杨魁植字辉斗，长泰(今属福建省)人；杨文源字泽汪。此书无序例，也不分卷，共有各种图一百一十四幅，有的图后附有说明，有的图后没有说明，其说明文字也很简单。其中如作术离合、文体出处字例、冬夏风雨等，也为之作图，甚是无谓。以浑天图作玑衡图，不合。其《禹贡山川名数图》也不确当；《商七庙图》本无其制，本书则是以意附合而成。其他多属于器物图，大都沿用旧制。本书刊本没有年月。
不分卷。清杨魁植辑，其子杨文源增订。杨魁植字辉斗，长泰(今属福建省)人；杨文源字泽汪。此书无序例，也不分卷，共有各种图一百一十四幅，有的图后附有说明，有的图后没有说明，其说明文字也很简单。其中如作术离合、文体出处字例、冬夏风雨等，也为之作图，甚是无谓。以浑天图作玑衡图，不合。其《禹贡山川名数图》也不确当；《商七庙图》本无其制，本书则是以意附合而成。其他多属于器物图，大都沿用旧制。本书刊本没有年月。
见《世说新语》。
一卷。唐萧颖士(717－768)撰。萧颖士字茂挺，唐代散文家、诗人。兰陵(今山东苍山)人。四岁知为文，十岁补太学生。通百家谱系及书籀学。开元二十三年(735)十九岁时进士及第，对策为第一。曾任金坛尉，
九卷。明朝贺登选撰。登选号澹余，江西鄱阳(今江西波阳)人。崇祯七年(1634)进士。官至监察御史。此书以三百八十四爻取象之义，杂引史事以证经。大概为仿照《诚斋易传》的体例，但深刻恰切却不如之。他以乾初
二卷。清叶德辉(详见《周礼郑注改字考》)撰。该书考证《春秋》三传所载地名异文，分上下二卷。上卷列《春秋》三传经文异文，下卷列传文与群书异文。大体上以《左传》为主，附载《公羊》、《穀梁》二传及群书之文，
一卷。清末民初廖平撰。意在阐明三易之源流。三易即指文王、周公作经，孔子作传。其主要内容有：，论三易之说出于周礼。认为东汉易学家只提到文王作易，至马、陆才添入周公。又据《礼运》考证孔子之易则承续于商代。
二卷。郑麟趾撰。旧本题“正献大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成郑麟趾奉敕撰”。考《明实录》景泰二年(1551)，高丽使原郑麟趾曾表进此书，共有世家四十六卷、志三十九卷、表二卷、
无卷数。明王守仁(1472－1529)撰。王守仁字伯安，谥文成。因曾筑室于绍兴会稽山阳明洞侧，被学者称为阳明先生。余姚(今属浙江)人，明弘治进士，官至刑部主事。学识渊博，开始研习词章，继而转承朱熹学说
一卷。清孙星衍(详见《周易集解》)撰。谱主郑玄为东汉著名经学家，曾于汉末被征为大司农，虽未就任，然后人或称之为郑司农。此谱首有阮元序，以为较陈鳣所编《郑君纪年》详备，并采陈谱为之补益。谱中亦多有考证。
二卷。无撰者姓名。此书前有作者自序，称“葆真子所留《真诠》，余旧常删节之，犹病其多，今重为订正，撮其要旨”等说。书后《跋》题“丁酉立秋前二日，梦觉子书”。也不知作者何人。又一行署“酉岩山人”四字，《四
一卷。明蔡鼎(生卒年不详)撰。鼎撰有《孙高阳前后督师略》，该书即前书之续，专记孙高阳阖家殉难之事，所叙简略。现有《荆驼逸史》本。