尚书辨疑
一卷。清刘青芝撰。刘青芝字芳草，襄阳(今属湖北省)人，雍正甲辰进士。其所撰《尚书辨疑》一卷，只有九条。书前有刘华岳序，后有刘青芝自识。刘青芝以其所疑者，向其好友王尔缉、周伯章询问，周、王二人都回答他说，所持义不必相同。大抵斟酌孔、蔡之短长，而参以刘青芝自己的见解，为本书特色。书后附有周伯章、王尔缉来书，以及刘青芝的回信。本书完成于康熙己亥，其后二十余年，方始印行。有乾隆己未(1739)刊本。
一卷。清刘青芝撰。刘青芝字芳草，襄阳(今属湖北省)人，雍正甲辰进士。其所撰《尚书辨疑》一卷，只有九条。书前有刘华岳序，后有刘青芝自识。刘青芝以其所疑者，向其好友王尔缉、周伯章询问，周、王二人都回答他说，所持义不必相同。大抵斟酌孔、蔡之短长，而参以刘青芝自己的见解，为本书特色。书后附有周伯章、王尔缉来书，以及刘青芝的回信。本书完成于康熙己亥，其后二十余年，方始印行。有乾隆己未(1739)刊本。
一卷。宋吴枋(生卒年不详)撰。吴枋字木方，江阴(今属江苏)人。生平事迹不详。卷首自序谓，40岁以来，荣念已绝，独于嗜书一事，如饥之于食，渴之于饮，未尝一日忘情也。仿司马光“闻新事即录于册，且记所言之人
一卷。不著编辑者姓名。卷首题曰：苏台云翁录。书末记曰：正德五年五月望后苏台云翁录于四阁湾南之垂云楼，时年七十有七。大约是明人抄本。书的内容既非自著，亦非完书。乃节录宋马永易的《实宾录》。马永易的原本已
三卷。清方觐(约1723年前后在世)撰。方觐，字近雯，号石川。江都(今江苏江都)人。康熙四十八年(1709)进士，官至西安布政史，曾从学于朱彝尊。姚世钰评其诗云：“周旋于亲爱伦理之间，缠绵悱恻，有温柔
一卷。刘师培撰。刘师培生平详见《礼经旧说》条。《汉书·艺文志》记述：“《礼》古经五十六卷，经十七篇。”“汉兴高堂生传《士礼》十七篇。”据《汉书》所载：《礼》古经五十七卷，(亦即五十七篇)除今文十七篇外
不分卷。清陆次云撰。陆次云字云士，钱塘(今浙江杭州)人，生卒年不详。康熙十八年(1679)举博学鸿词科，不遇而还，后为江阴知县，颇有政绩。著有《八纮绎史》、《纪余》、《玉山词》等。本书共收小令五十九，
八十回。不题撰人。据明沈德符《野获编》云，此书为嘉靖时武定侯郭勋撰，以彰其先祖郭英的开国功业。鲁迅《中国小说史略》亦持此说。另说为徐文长撰。作者究为何人，尚属疑案。该书为长篇历史小说，约成书于明代中叶
九卷。唐赵蕤(生卒年不详)撰。赵蕤字太宾，梓州盐亭(今四川三台县)人。博学多闻，长于经世。夫妇俱有隐操，淡于仕途，开元中玄宗下诏召见，赵蕤坚辞不赴。《长短经》成于开元四年(716)，在自序中称凡六十三
八卷。旧本题汉黄宪(生卒年不详)撰。此书前有晋谢安、唐田宏、陆贽题词，每篇又有宋韩洎赞，王鏊为之序。但这些词文语句鄙陋，内容、风格如出一辙，显系一人所为。又朱国桢《涌幢小品》记载，徐应雷《黄叔度二诬辨
四十六卷。清周在延编。在延，河南祥符(今河南开封)人。是书卷首有康熙二十三年(1684)虞山钱陆灿序。篇中发明经旨，大率以朱子《集注》为主，力辟俗学异学。其于《大学》格物之义，尤显攻王守仁。引朱子言斥
十卷。清赵允怀(1792－1839)撰。赵允怀，字孝存，又字訚乡，江苏常熟人幼学诗于孙子潇太史，学文于太仓徐石渠。尝沿宛陵登敬亭，溯泾川寻太白游处，泛西湖、渡钱塘、过严岭、访钓台遗址，又登洞庭探林屋之