岭南二纪
二卷。清茅兆儒(约1692年前后在世)撰。茅兆儒，号雪鸿，钱塘(今浙江杭州)人，生卒处及生平皆不详。茅兆儒好游历，康熙十七年(公元1678)由钱塘至广州，途中行六十二日，所经历的事物，每一件则加一题以一首绝句记之，作诗一百四十多首，成《粤行日记》一卷。康熙二十一年(公元1682)居韶州，选二百四十种方物，每一种加一题，在题下略注其形状，再以一首绝句记之，成《岭南方物纪》一卷，后合刻为《岭南二集》二卷，都是绝句形式的纪游诗。有康熙间刊刻本。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
二卷。清茅兆儒(约1692年前后在世)撰。茅兆儒，号雪鸿，钱塘(今浙江杭州)人，生卒处及生平皆不详。茅兆儒好游历，康熙十七年(公元1678)由钱塘至广州，途中行六十二日，所经历的事物，每一件则加一题以一首绝句记之，作诗一百四十多首，成《粤行日记》一卷。康熙二十一年(公元1682)居韶州，选二百四十种方物，每一种加一题，在题下略注其形状，再以一首绝句记之，成《岭南方物纪》一卷，后合刻为《岭南二集》二卷，都是绝句形式的纪游诗。有康熙间刊刻本。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
十卷。唐李隆基(详见《御注道德真经》)撰。唐玄宗开元二十年(732)，曾有左常侍崔沔与道士王虚正、赵仙甫等学士参议修《老子疏》。李隆基撰《道德真经注》之后，又采诸臣之说，作《道德真经疏》。其书《释题》
六卷。宋许月卿撰。许月卿，字太空，后更字宋士。婺源(今属江西)人。以军功补校尉，后换文资应举，理宗时进士及第，官至浙西运干。贾似道当国，辞官归里，闭门著书，自号泉田子。宋亡不仕，遁迹山林。此书分曹列职
一卷。明胡澄(1416－1495)撰。胡澄字景高，临川(今江西省临川县西)人。此书末附有胡澄墓志铭，说他生于永乐丙申(1416)，卒于弘治乙卯(1495)，而此书作于天顺庚辰(1460)。其生平事迹不
见《伤寒论方》。
六卷。清强汝询撰。汝询，字荛叔，江苏溧阳(今江苏溧阳县境内)人，生卒年不详。咸丰年间(1851－1861)举人，曾任赣榆教谕。这本书共有六卷，其卷一为《易经》、卷二为《书经》、卷三为《诗经》、卷四为《
八卷。明李濂(1488～1523)撰。李濂，字川父，祥符(今河南省开封市)人，明正德九年(1514)进士，官至山西按察司佥事。《祥符乡贤传》记载祥符县明代人物，《祥符县志》所载人物仅有名氏，其生平事迹
不分卷。清代卢文弨(1717－1796)撰。卢文弨见《抱经堂丛书》或《抱经堂文集》条。此书是作者所撰《群书拾补》中的第二十八种。《风俗通义》一书宋代时就已残缺不全，错误也较多。卢文弨根据他所能见到的元
八卷。清沈道宽书。其子沈敦兰刻。沈道宽字栗仲，官湖南知县。沈敦兰字彦征，官藩司，此刻是属其幕客罗浚摹勒上石。内容是：临古《十七帖》、《瘗鹤铭》、《龙藏寺碑》、《争坐位帖》，临赵孟頫的《仇欣君墓志》。自
无卷数。晋干宝(生卒年不详)撰，清王谟辑佚。干宝字令升，新蔡(今河南新蔡)人，官至散骑常侍。干氏为学勤勉，除此书外，尚著有《晋纪》、《周易注》、《春秋左氏义外传》、《搜神记》等书。《隋书·经籍志》载干
二十八卷。元代刘因(1747－1293)撰。刘因字梦古，一名駰，自号静修，元代理学家。雄州客城(今河北徐水东)人。不仕于元，隐居乡间，潜心学问。其理学思想宗朱子，但羼入了陆学。对于理学的传播及元代理学