火范文>历史百科>四库百科>岱南阁丛书

岱南阁丛书

二十种,一百六十三卷。清孙星衍(1753-1818)编辑。孙星衍字伯渊,一字渊如,号季述,江苏阳湖(今江苏常州)人。乾隆五十二年进士,曾任山东按察使、布政使,后因病归里。初以文学著称,与洪亮吉、黄景仁、杨芳灿齐名。后专力于经史文字音韵训诂之学,兼及诸子百家,工于篆隶。曾主持诂经精舍、钟山书院讲席,藏书甚富,有《孙氏家祠书目内外编》。著有《尚书古今文注疏》、《周易集解》、《晏子春秋音义》等数十种,为清代著名学者。并辑刊《岱南阁丛书》、《平津馆丛书》。清阮元《揅经室集》二集有《山东粮道渊如孙君传》,介绍其生平甚详。《岱南阁丛书》有二,一刻于乾隆嘉庆间,十六种;另一刻于嘉庆三年,四种。编者曾居于岱宗(泰山)以南,故以“岱南阁”为书斋名,此用为丛书名。丛书所收各书除孙氏自撰诗文六种外,多为其根据善本订补校辑的古籍。二十种书为:汉马融、郑玄注《古文尚书》,晋杜预撰《春秋释例》,清孙星衍辑《苍颉篇》,清孙星衍辑《燕丹子》,宋吉天保辑《孙子十家注》,唐李吉甫撰《元和郡县图志》,唐李泰等撰《括地志》,唐长孙无忌等撰《故唐律疏议附释文纂例》,宋宋慈编《宋提刑洗冤集录附圣朝颁降新例》,宋佚名辑《古文苑》,清孙星衍撰《问字堂集》,清孙星衍撰《岱南阁集》,清孙星衍撰《泲上停云集》,清孙星衍撰《平津馆文稿》,清孙星衍撰《五松园文稿》,清孙星衍撰《嘉谷堂集》,唐史徵撰《周易口诀义》,汉戴德撰《夏小正传》,清孙星衍撰《急就章考异》,唐王绩撰《王无功集》(一名《东皋子集》)。全书校订精详,多所发明,为丛书之上品。流通本收书十六种者有清乾隆嘉庆间兰陵孙氏刊本、民国十三年(1924)上海博古斋据清孙氏刊本影印本,收书四种者有清嘉庆三年(1798)兰陵孙氏沇州刊本。

猜你喜欢

  • 忠愍公诗集

    三卷。宋寇准(961-1023)撰。寇准,字平仲,华州下邽(今陕西渭南东北)人。北宋大臣、政治家。太平兴国进士。景德元年(公元1004年)任宰相。寇准参决政事,正直敢言,为太宗所信重,尝以魏征相比。晚

  • 解弢集

    一卷。明邓云霄(约1613年前后在世,)撰。邓云霄,字元度,广东东莞人。生卒年不详。万历二十六年(1598)进士。累官至广西布政使参政。著有《百花洲集》、《漱玉斋集》《冷邸小言》等。云霄论诗以妙语为宗

  • 太元经

    一卷。晋杨泉撰。其生卒年不详。清马国翰辑。杨泉字德渊,三国吴人,征聘不就,从事著述。今仅存《物理论》残篇,杂入晋傅玄《傅子》一书中。上继汉桓谭、王充。主张人死之后无遗魂。开范缜《神灭论》之先河。是书仿

  • 经传摭余

    五卷。清李元春辑。李氏除著有《诸经绪说》外,又辑了这本书。“绪说”是说自己的心得,此书则辑前人类说。首有“小引”,称“所纂数纪典故中,有‘经艺’一门,此摭其余”等等。关于《易经》,则有《易同类句》、《

  • 吉州人文纪略

    二十六卷。清郭景昌编。郭景昌,字旭瑞,奉天(今辽宁沈阳)人。生卒年及事迹均不详。本书为吉安(今属江西)历代人物传纪著述汇编。人物传分为理学名臣、忠节名臣、经济名臣、文学名臣、内阁辅臣、才力、孝义、死事

  • 士仪

    二十一卷。附别集四卷。朝鲜许传撰。许传字伊老,号性斋,阳川人,生卒年未详。此书专门考证士礼。其书篇目有:《亲亲篇》讲宗法伦常、《成人篇》讲冠礼、《正始篇》讲婚礼、《易戚篇》讲丧礼、《如在篇》讲祭礼、《

  • 古田县志

    八卷,清辛竟可修,林咸吉、蓝孙璿纂。辛竟可,曾任古田县知县。古田志乘首修于明万历十八年邑令刘日阳。三十八年王继祀再修。崇祯六年杨德周三修。辛竟可任县令后,以志乘又一百五十余年未修,故尽力而纂成此书。乾

  • 中庸管窥

    一卷,明廖纪撰。廖纪事详《大学管窥》。此书将《中庸》分为二十五段,与朱熹《中庸章句》相同的仅十四段,余皆不同。比如以“中庸其至矣乎”以下二章为第三段,以“道其不行矣夫”二章为第四段,以“人皆曰子知”二

  • 春秋穀梁传注

    十五卷。民国柯劭穀(1850-1933)撰。柯劭穀字凤孙,号蓼园,山东胶州人,清末民初著名学者、《元史》学家。光绪丙戌(1866)进士,历官翰林院编修、侍讲、侍读,国子监司业,湖南学政,贵州提学使,学

  • 读史纠谬

    十五卷,清牛运震撰。牛运震字阶平,号真谷,又号空山,滋阳(今属山东兖州县)人。雍正年间进士,官至平番知县。固原兵复时,牛运震入城中,号令众人缚首乱之人,兵变得以平息。上官因此忌恨他的才识,劾免其官职。