巢云吟馆诗稿
四卷。清赵凤(生卒年不详)撰。赵凤,字凌霄,号巢云,江苏镇江人,赵芗湖之女,陈国华之妻。清代诗人。工诗善琴曲。在世仅三十七年。此书前有其夫陈国华所写作者小传,汪廷珍所作序言。有扬搢、孙韶所作《三峡归云曲》,张允垂、扬芳灿为此曲作有序言。集内还附有呜珩、浣兰、云芝诸姊妹的诗作。此书有重刊本,没有刊刻年代。
四卷。清赵凤(生卒年不详)撰。赵凤,字凌霄,号巢云,江苏镇江人,赵芗湖之女,陈国华之妻。清代诗人。工诗善琴曲。在世仅三十七年。此书前有其夫陈国华所写作者小传,汪廷珍所作序言。有扬搢、孙韶所作《三峡归云曲》,张允垂、扬芳灿为此曲作有序言。集内还附有呜珩、浣兰、云芝诸姊妹的诗作。此书有重刊本,没有刊刻年代。
四卷。清黄澄量编。黄澄量,字石泉,余姚人,目录学家。生平酷爱古籍,于故居前拓地建楼,用于藏书,曰“五桂楼”,编著《五桂楼书目》。该书目按经、史、子、集四部分类。经部分易、书、诗、三礼、春秋、孝经、总义
六卷。明刘纯(详见《玉机新义》)撰。此书主要承朱丹溪宗旨,而参考刘守真、张洁古、李东垣诸家学说,依作者自己心得撰成。全书分六大类为六卷:本草第一、脉诀第二,经络第三,病机第四,治法第五、运气第六。每篇
十六卷。明梁潜(1366-1418)撰。梁潜,字用之,江西泰和县人。洪武二十九年(1396)举人。授四川苍溪训导,历知广东四会、阳江、阳春三县。永乐元年(1403),召修《太祖实录》,擢翰林修撰,后迁
明高攀龙(详见《周易易简说》)编。该书系取二程语录择其精粹编成,分辨性、论学、治事、释经诸类,每类各为一卷,末载《文集钞》及《附录》各一卷。前有康熙四十二年陆楣序,称攀龙官行人时编是书,其手抄本藏于同
①十六卷。明王道一等纂修。王道一,山东黄县人,万历二十三年(1595)进士,三十六年(1608)任汾州知府。此本为创修。《汾州府志》万历三十七年(1609)刻本。全书十六卷,卷一图考;卷二地理类:疆域
二十卷。清洪良品(?-1897)撰。洪良品,湖北人,生平宦绩见《龙冈山人古文抄》条。《诗钞》之卷一、二名《檞庄集》,卷三至卷六为“崎山”、“焦尾”、“惊巢”、“巴河”诸集,卷七、八为《龙邱集》,卷九至
一卷。清冯履端(生平年不详)撰。冯履端,字正则,江苏南汇(今属上海)人,冯慕孺之长女,监生丁岵瞻之妻。清代诗人。此书有民国十六年(1927)排印本。与其妹冯履莹《团香吟》合刻一起,名为《周浦二冯诗草》
一卷。明湛若水(见《格物通》)撰。他在书中主要阐发自己的“宇宙一气”、“理气一体”的心学观点。他认为,天地之初,是一种空虚状态,所谓虚就是无。宇宙的变化过程,就是万物由无到有,又由有到无的变化过程。有
二卷。明郝敬撰。,敬曾著《周易正解》。黄虞稷《千顷堂书目》录其《山草堂集》。但卷数不详,亦未见全文。《史记琐琐》系其集中外篇之第十八种,对《史记》疑义略为考正、训释,但多有臆撰,缺乏根据,不足信。
①十六卷,清周澄修,张乃孚纂。周澄,江口人,曾任合州知州。张乃孚,字西村,群孝廉。合州志始于乾隆十三年(1748)知州宋锦。又四十年,知州左修绪谋续为之,以属邑人刘世仪而延安居太史王汝嘉总其事。旋左去