①五卷。清朱显祖撰。朱显祖号雪鸿，江都(今江苏扬州)人。顺治三年(1646)副榜贡生。生卒年不详。除本书外，尚著有《琼花志》等著作。《希贤录》记录自周至明历代名儒言行，并各系以论断。体例仿照朱熹《伊洛渊源录》，大体先以朝代为序，各朝又以诸儒地位轻重为序。有清康熙三十二年(1693)天瑞堂刻本(现藏上海辞书出版社图书馆、祁县图书馆)。② 十卷。清魏裔介(详见《多识集》)编。《希贤录》是一部杂纂之作，主要内容分为五门，以辑述古人的嘉言善行为宗旨，即一门为学、二门敦伦、三门致治、四门教家、五门涉世，每门又各分子目。其嘉言内容多是采辑诸家语录。善行则多是采辑诸家杂说。《希贤录》是魏裔介六十五岁时完成，这部书正是体现当时他的思想体系。《四库全书总目》存目，传本少见。
一卷。宋潘阆(?－1009)撰，潘阆，字逍遥。大名(今属河北)人。或云钱塘(今浙江杭州)人。卖药京师，好结权贵。至道元年(公元995年)太宗赐进士及第。真宗时，为滁州参军。潘阆之诗，有五代、晚唐遗风。
十四册。清末江阴人公辑。该书记咸丰十年(1860年)，江苏江阴被太平天国军攻陷时所有殉难士女，达十余万人。第一册为上谕、奏疏、列传，第二至第十二册分列九十案，第十三册为有案与漏案之士民补遗，第十四册为
一卷。汉王逸撰。其生卒年不详。清马国翰辑。王逸字叔师，后汉宜阳人。顺帝时侍中。著《楚辞章句》及《赋诔书论杂文》，共二十三篇。《隋书·经籍志》为儒家。梁有王逸《正部论》八卷，失传。马总《意林》载《正部》
三十七卷。清张廷玉(1672－1755)撰。张廷玉，字衡臣(一作蘅臣)，一字砚斋，桐城(今安徽桐城县)人，康熙三十九年(1700)进士，雍正间官至保和殿大学士，卒谥文和。本集为张廷玉所自编，计文存十五
前集十二卷、后集十二卷。明徐咸(生卒不详)撰。徐咸，海盐(今浙江省海盐县)人，明正德六年(1511)进士，官至襄阳知府。先有杨廉依照彭韶的《名臣录赞》撰写了《名臣言行录》四卷，共记载了名臣55人，徐咸
六卷。刘怀志撰。其生卒年不详。怀志字贞儒，武强(今属河北省)人。清代学者，左都御史刘谦之父。《尚书口义》有其孙刘自洁跋。该书注语皆以小字夹于经文大字之中。大体上据蔡沈集传而以简明浅近之语出之，似为童蒙
八集，四十五种，一百四十四卷。清王先谦(已著录)编。王先谦在江宁试学时曾刻有《皇清经解续编》，之后，收检藏书，连同新购得的著作，汇刊成此丛书。丛书编定时，清代经学最盛，尤重考据。丛书所收，多为清代学者
四卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《释迦方志》一书，道宣作于永徽元年(650)，全书载文共有八篇，一、统摄篇，二、中旁篇，三、遗迹篇，四、游履篇，五、通局篇，六、时住篇，七、
十二卷。清凌泰交撰。凌泰交字谦斋，江苏江都人。道光中，任贵州镇远府知府五年，百废俱兴。此编取建设、义仓、义学、义棺等分牍，劝谕学校，晓示闾阎，诸规条汇梓，朋友赠言，及自作纪事歌诗，附其间。其中最有益民
二卷。清刘源长撰。刘源长，字介祉，淮安(今江苏淮安县)人，生卒年及事迹均不详。著有《茶史》一书。是书卷端题名，自称为“八十翁”，由此可知此书为刘氏晚年而作。书的上卷，主要记载茶品；书的下卷主要记载饮茶