七卷。明张凤翔(1472－1501)撰。张凤翔，字光世，号伎陵(一作伎陵子)，洵阳(今陕西旬阳县)人。明弘治十二年(1498)进士，官户部主事。著名《张伎陵集》。是编系凤翔诗文集。凡七卷。前六卷为诗，并有赋三篇。后一卷为杂文。凤翔得年仅三十岁，据钱谦益称“光世生有异质，落笔千万言，左手横书，瞬息满纸。与李献吉(梦阳)同举于乡，王公大人求识面者无虚日，声名出李上。有《伎陵集》六卷，信手涂抹，不经师匠，如村巫降神之语。而献吉作传，以为子安(王勃)再生，文考复出”。其集中诗赋多有梦阳评点之笔，如《白岩赋》，梦阳极力称扬之。其它诗文亦多讽喻之句，为当时士人所推重。可惜英年早逝，致使文章未能获更大成就。此集被收入《四库全书·存目》。另，其诗一卷被收入清乾隆五年(1571)刻《盛明百家诗》之中，今有传本。
二卷。宋何去非撰。何去非字正通，福建浦城人，生卒年不详。据《宋史翼·文苑传》载，累举进士不第，元丰五年以特奏名廷试。考官曾巩称其所论用兵之要，非通儒硕学不能及。神宗览而异之，后数日神宗御集英殿赐第。除
十卷。清吴骞(1733－1813)撰。骞字兔床，号槎客，浙江海宁人。诸生。皇侃《论语义疏》乾隆间由日本传入中土。浙江布政使王亶望首先刊行。鲍氏知其不足又刊之。不久又由日本传入《孟子七经考异补遗》一书，
十九卷。清范凝鼎撰。凝鼎字庸斋，自号磨镜居士，洪洞(今山西洪洞县北)人。生卒年不详。该书成于乾隆十八年(1753)，原文选用朱子所定本，每章先讲解句读，然后诠解文义。于解文义先录朱熹《四书章句集注》之
一卷。明刘宗周(1578一1645)撰。宗周字起东，号念台，称蕺山先生，浙江山阴(今绍兴)人。明哲学家。其学提倡“诚敬”、“慎独”，著有《刘子全书》。是书就高攀龙所定本，次“诚意”一章于知本之下。但是
一卷。清桑日升撰。作者为湖南零陵人，生卒年不及仕履均不详。据此书自序题顺治十五年(1658)季春，可知其乃清初之人。朱彝尊《经义考》载此书为一卷。此书以为学易必先学图，图不学则易不传，因作图解。但其内
二卷。清钱邦芑(生卒年不详)撰。邦芑，字开少，丹徒(今属江苏)人，晚为僧，号大错。是书意在辨正字画和音读之误，凡四十三目。大抵以郭忠恕《佩觽》与李文仲《字鉴》等书为本，而搜集不备。如《一字数音考》内，
见《全生指迷方》。
三十卷。东汉末荀悦(148－209)撰。悦字仲豫，东汉颍川颍阳(今河南许昌)人。任黄门侍郎，迁秘书监、侍中。作《申鉴》五篇，撰史书《汉纪》，另著有《崇德》、《正论》等文章数十篇。汉献帝因班固《汉书》内
二卷。明陈宪(648～725)撰。陈宪，字伯度，号后斋，余干(今江西余干)人，正德六年(1511)进士，官至贵州布政使司参议。著有《公余纪拙》，《粤江行稿》等。是集有《公余纪拙》一卷，《粤江行稿》一卷
一百三十卷。唐张守节撰。张守节，始末不详。诸王侍读，率府长史，长于地理。约为开元天宝间人。《正义》中博引故实，很是详博，卷首有“论字例”，“论音例”二条。但到明朝删削太多。《史记正义》是张守节用尽一生