慎庵诗钞
二卷。清左宗植撰。此诗集宗植弟宗棠序说：“兄诗尚朴忌巧，务为苦吟。”今观其诗，非如左宗棠所言。生硬冷僻之句多见，实则轻率草就所致。此诗集又刊刻未经细校，误字甚多。如上卷《舟泊铜盆湖寄别舍弟季高三篇》第二首：晨兴戒指牵，指乃脂字之误。下卷《五言奉赠宫保东崖制府六十韵》：三缃苏敝悴，五载费旬宣，缃为湘字之误。东崖者，满洲裕泰之字，裕泰尝为湖南布政使，此言其事。有清光绪元年(1875)武昌刻本。
二卷。清左宗植撰。此诗集宗植弟宗棠序说：“兄诗尚朴忌巧，务为苦吟。”今观其诗，非如左宗棠所言。生硬冷僻之句多见，实则轻率草就所致。此诗集又刊刻未经细校，误字甚多。如上卷《舟泊铜盆湖寄别舍弟季高三篇》第二首：晨兴戒指牵，指乃脂字之误。下卷《五言奉赠宫保东崖制府六十韵》：三缃苏敝悴，五载费旬宣，缃为湘字之误。东崖者，满洲裕泰之字，裕泰尝为湖南布政使，此言其事。有清光绪元年(1875)武昌刻本。
十四卷。明杨慎(1487－1559)辑。杨慎字用修，号升庵。新都(四川)人。正德六年(1511)廷试第一。授翰林修撰。本书上起古初，下迄于汉，皆采金石之文。但真伪错杂，疏漏甚多。如阳虚石室仓颉文、岣嵝
一卷。元何中(见《通鉴纲目测海》)撰。朱熹曾谓周敦颐《通书》乃发明《太极图说》之义，故注《通书》者皆比附于太极阴阳五行。何中认为，二书各自为义，不必字字牵合。故作此书以辨之。前有自序，谓“自天地以来，
十八卷，首一卷。清王勋祥修，王效尊纂。王勋祥详见《徐沟县志》。《清源县志》自顺治十八年(1661)知县和羹及邑人王灏儒创修后，至光绪八年(1882)已二百余年，无人正式续修。然乾隆二十九年(1764)
三百五十一种，一万一千三百零五卷。中华书局辑。该丛书选辑经史子集四部中重要和精粹著作，凡一般读者和专业研究人员所须的常用书大都收录，而且一些著作选用经清代学者整理的佳本。例如经部收有十三经古注、十三经
四十卷。宋王昭禹撰。据陈振孙《直斋书录解题》记载，昭禹未详何人。王与之作《周礼订义》，类编姓氏世次，将王昭禹列于杨时之后，并记其字光运，其它皆不详。《四库全书总目》认为：王昭禹应为北宋末徽钦时代人。《
十卷。清卢文弨撰。卢文弨生平见“重校方言”。卢氏校刊《经典释文》之后，别为《考证》，学者赞为精审。《考证》附于抱经堂本《经典释文》之后。
十二卷。清李锡书撰。锡书字见庵，山西静乐(今山西静乐)人。是书卷一说《大学》，卷二说《中庸》，卷三说《论语》、《孟子》，卷四、卷五、卷六泛论，卷七、卷八说孝、说道、说心、说理、说气、说性、说情、说才、
五卷。宋王质(1001－1045)撰。王质字景文，兴国(今江西)人。其生平详见《诗总闻》条。此集为商邱宋荦所编。宋荦将从《绍陶录》中所摘出的《山友辞》、《山友续辞》、《水友辞》、《水友续辞》、《山水友
一卷。清王育撰。参见《说文论正》。是书辨证《说文》引诗之异文。如：“‘我夃酌彼金罍’，今夃作姑。谓‘秦人以市买多得为夃，从从攵’，夃步也，乃难词，市买多得，则所携者重，行步为艰，聊且前进，故假借为聊且
二十卷。清程崇信撰。程崇信字戟传，是湘潭王闿运的弟子。王闿运著有《诗补笺》一书，程崇信依据《春秋》解释《诗经》，并信据《公羊传》和穀梁传》来修正《左传》的谬误，以此作为《诗补笺》一书的补充。然而，正如