方莲舫杂著
六种，八卷。清方士淦撰。方士淦字莲舫，定远(今属安徽省)人。生卒年不详。少从鲍桂星受词章之学。咸丰年间赐举人，后擢守湖州。因事谪戍西域，不久赐还归里。所收六种有《啖蔗轩诗存》三卷、《啖蔗轩自订年谱》一卷、《东归日记》一卷、《蔗余偶笔》一卷，此四种为自撰。《东归日记》即记谪戍西域事，其中记古迹、碑碣甚详。《蔗余偶笔》为记琐闻之作，有些记述如舆堪家相地之事，皆附会之辞。后附两种为《梁闻山先生评书帖》一卷、《鲍觉生先生未刊诗》一卷，鲍觉生即其业师鲍桂星。有同治年间刊本。
六种，八卷。清方士淦撰。方士淦字莲舫，定远(今属安徽省)人。生卒年不详。少从鲍桂星受词章之学。咸丰年间赐举人，后擢守湖州。因事谪戍西域，不久赐还归里。所收六种有《啖蔗轩诗存》三卷、《啖蔗轩自订年谱》一卷、《东归日记》一卷、《蔗余偶笔》一卷，此四种为自撰。《东归日记》即记谪戍西域事，其中记古迹、碑碣甚详。《蔗余偶笔》为记琐闻之作，有些记述如舆堪家相地之事，皆附会之辞。后附两种为《梁闻山先生评书帖》一卷、《鲍觉生先生未刊诗》一卷，鲍觉生即其业师鲍桂星。有同治年间刊本。
不分卷。清代王敬之(生卒年不详)撰。王敬之为清代学者王念孙之子，著有《王敬之全书》。此书是作者七十岁至七十九岁间，每年完成一册，共九年而成，即为1855年成书。此书按年分册，体例不一，主要内容为诗文考
①十二卷。清杨乔纂修。杨乔，字南木，号莲渠，浙江缙云人，乾隆十二年(1747)任平乡县令后，即立意修志，于十六年(1751)始集邑人动手纂辑，历三月而成书。其山川门记淦河及旧漳河水道流经之地颇为详细，
二卷。又名《太谷程帖》。清傅山(1605－1690)书，程士元辑。傅山，字青竹、青主，又字侨山，别署公之它，亦称石道人，号啬庐；入清后又名真山，号朱衣道人，晚称老蘖禅；山西阳曲人，一作太原人。傅山自幼
十二卷。卷首一卷。清刘人熙撰。人熙浏阳(今属湖南)人，生平事迹不详。此书前有宣统己酉(1909)黄杰序，知草创于光绪甲辰(1904)，写定于丙午(1906)，至宣统元年己酉(1909)由弟子黄杰付梓刊
见《类证活人书》。
十卷。明范光宙撰。范光宙，石门(浙江桐乡县)人，字霁阳。其书起自春秋，终于南宋。对人各自作评述，书中大多沿袭前人绪论。此书有清内府藏本。
十卷。明梁储(1451－1527)撰。梁储字叔厚，号厚斋，晚号郁洲，广东顺德人，成化十四年(1478)中进士第一，授编修，正德时累擢吏部尚书，华盖殿大学士。谥文康。著有《郁洲遗稿》。此集为梁储之子梁子
九卷。清姜日章(生卒年不详)撰。日章字旦童，如皋(今属江苏)人。此书成于康熙丁酉(1717年)，九卷的内容是：卷一为首部曰《字说》，卷二至卷八分为日月水火木金土七部，卷九为末部曰《韵说》。中间七部日月
一卷。意大利艾儒略(详见《万物真原》)撰。《四字经》是一部撰述耶稣教类之作，全书体例仿《三字经》，历述天主教理及其经文传说，是为启蒙者诵读之本。书后附有李奭于1663年时作跋，初刻于崇祯十五年(164
二十卷。清洪亮吉(1746－1809)撰。亮吉字君直，一字稚存，号北江，清代著名学者，先世居歙县(今属安徽省)，后落籍阳湖(今江苏常州)。乾降庚戌(1790)一甲第二名进士，授编修。后因言事谪戌伊犁，