①二卷。明郝锦撰。郝锦字絧卿，号于庵，安徽六安人，崇祯时进士，官至福建道监察御史。此书上经及下经各一卷，缺系辞、说卦、序卦、杂卦等内容。任天成为此书做序，谓该书取随其所问而答之之意。全书基本以程传为宗，演绎义理，且博采众家之长，颇有可取之处。今存《九公山房类稿》本。② 六卷。清纪大奎撰。大奎字慎斋，临川(今江西南城)人，乾隆进士，官至什邡知县。作者著有《观易外编》，其门人刘凤友质疑问难，答之。按类记其未问者以示弟子大毕，大毕述而录之，成《易问》六卷。卷一论先天乾坤之摩荡、太极阴阳之动静。卷二以下则举六十四卦以发挥包体之说。今存清代自刻本。
清吴伟业撰。其生平见《梅村集》条。此剧写文士徐适，因为家国飘零，浪迹金陵。他好友蔡游，也是个落魄贫寒的文人，两人非常爱好鉴赏古董，徐适家住着南唐的临淮将军黄济。黄济死去的妹妹保仪，本是李后主的宠妃。当
四卷。明许论(约1554前后在世)撰。许论，字廷议，河南灵宝人，生卒年未详。嘉靖五年(1526)进士。由尚书郎进南京光禄少卿，寻迁南京大理寺承，进部察院右佥都御史，抚蓟州(今天津蓟县)，又进右副都御史
十二卷。明邹迪光(1550－1626)编。邹迪光字彦吉，号愚谷。江苏无锡人。万历二年(1574)进士，累官福建副使、浙江佥事。著有《郁仪楼集》等多部。此书选自周、秦迄于唐、宋寓言俳谐之文，故以“滑稽”
六卷。明蒋以化(约1584年前后在世)撰。蒋以化，字仲学，号养桐，常塾人，蒋以忠之弟。生卒年均不详，隆庆元年(1567)举人，官至监察御史。《西台漫记》一书杂记见闻，也多涉及僻逸幽怪的事。例如其中记叙
二卷。清王士祯(1634－1698)自撰，清惠栋注补。士祯字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人。山东新城(今桓台)人。顺治十五年(1658年)进士，官至刑部尚书，卒谥文简。王士祯是清初著名诗人，论诗
二十七卷。编者不详。此集边栏不一，板心凌乱，剧本编次无序，当非成书于一时，或为书商汇集散卷而成。集中共收元、明人杂剧二十七种。其中元人杂剧十九种，为乔吉三种，曰《两世姻缘》、《扬州梦》、《金钱记》；白
四卷。明朱文(生卒年不详)撰。朱文睢州(今安徽宿县)人。书末有自跋。称书成于正德乙巳。但正德纪年无乙巳。此书每条以古人二事相似者合而论之。亦皆常见之事，其议论亦皆肤浅。
一卷。清任兆麟撰。兆麟原名廷麟，字文田，一字心斋，江苏震泽(今吴县)人。诸生，嘉庆初举孝廉方正。任氏以《史记·孟子列传》所载事迹疏略不详，诸家所著孟子编年等论辨不一，于是采其确核者，贯穿时事，旁推交通
一卷。英国人李提摩太(1845－1919)撰。清光绪年间，李鸿章掌权，李提摩太进谒，论及民教不安事。李鸿章问教会究竟有何益于世。李提摩太乃择各国国计民生之大事，以及教之本末异同，摄取大旨，汇成是编，题
俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。