火范文>历史百科>四库百科>春秋左氏古义

春秋左氏古义

六卷。清臧寿恭(1788-1864)撰。寿恭字眉卿,初名曜,字伯辰,长兴(今浙江长兴)人。嘉庆丁卯(1807)举人。嗜好汉儒经学,喜欢《左氏春秋》。他认为其他各经的旧注,后人辑录已备,而《春秋》贾逵、服虔之说尚待摭拾。于是搜罗周秦两汉旧说及贾逵、服虔注,历时二十年,撰成《春秋左氏古义》六卷。本来他先撰成《左氏春秋经古义》,后来又撰《左氏传古义》,可惜他死后传稿全佚,只存《左氏春秋经古义》,而阙昭公二十三年以下,后由弟子杨岘补足。据《汉书·艺文志》著录《春秋古经》十二篇,实为左氏经,春秋十二公,每公一篇。臧寿恭按十二公次序搜罗有关《春秋》古注。寿恭精于算术,推日食依《公羊》《穀梁》二传之说,共三十六次。杨岘补出西狩获麟后日食一次,与刘歆《左氏春秋》日食三十七次相吻合,又据刘歆三统术,作《春秋中朔表》十二篇。臧寿恭著此书,并未及见洪亮吉《春秋左传诂》、李贻德《春秋左传贾服注辑述》等书,但其体例简质,搜罗了部分古说,具有一定的参考价值。清人潘祖荫辑《滂喜斋丛书》,将此书采入,有同治、光绪间吴兴潘氏京师刊本。王先谦辑《皇清经解续编》,也采入此书,有光绪十四年(1888年)南菁书院刊本、光绪十五年(1889)上海蜚英馆石印本,1988年上海书店据南菁书院本影印。此书又有《丛书集成初编》本。

猜你喜欢

  • 伤寒指掌

    十四卷。明皇甫中(生卒年不详)撰。中字云洲,仁和(今浙江杭州)人。三代业医,承其家学,博采众家之长,结合临床体会,撰成《明医指掌》。皇甫氏《伤寒指掌》原始《内经》,发明仲景立法之意,于诸家之说,颇推崇

  • 钦定新疆识略

    十二卷,首一卷。清徐松原著,松筠纂。徐松(1781-1848),字星伯,顺天大兴(今北京大兴县)人。嘉庆进士。授编修。嘉庆十六年(1811)任湖南学政。次年,因事遣戍伊犁。对新疆舆地极有兴趣,在伊犁将

  • 毛诗经句异文通诂

    七卷。李德淑撰。宋代王应麟参照齐、鲁、韩三家的异同,撰写了《诗考》一书,书中不仅遗漏很多,而且又没有注明某篇某卷某字的音义,使得学者们很难检索。因此,李德淑以毛诗为主,并博采齐鲁韩三家的训诂,广泛收集

  • 春秋传议

    四卷。清张尔岐(详见《周易说略》)撰。据清李焕章《张蒿庵处士传》,尔岐“著《春秋传议》,未辍而卒”,且此书亦颇有缺略,大约即尔岐未成之稿。明代以来,沿《春秋》诸家中以胡安国《春秋传》影响最大,故尔岐著

  • 龙山县志

    ①十六卷,首一卷,清缴继祖修,洪际清纂。缴继祖,山东东平人,拔贡,嘉庆十五年(1810)任龙山县知县,二十二年(1817)复任县令。洪际清,教谕。《龙山县志》嘉庆二十三年(1818)刻本。共十六卷首一

  • 拈花笑

    一卷。清徐石麒(详见《买花钱》)撰。本杂剧写妻妾争宠之事,实是一出闹剧,但用词多采俚俗之语,虽是韵文,几与口语无别。怒骂攻讦,颇肖泼妇,确是其语言上的一大特色。本书存于《垣庵词曲六种》本中。

  • 宋徽宗圣济经

    见《圣济经》。

  • 问辨录

    十卷。明高拱撰。高拱字肃卿,新郑(今属河南)人,嘉靖进士,官至文渊阁大学士。此书取朱熹《四书章句集注》疑义,逐条辨驳,既有不少精到之见,也有一些推求不当之处。该书不以朱熹地位之高而苟同苟异,大胆辨难,

  • 四书说约

    六卷。明孙肇兴撰。书首有王绩灿、李邦华序及肇兴所为《看书摘训》及《弁言》。《摘训》称以实字观义理,虚字审精神,言言能返证于自己,事事可实按之目前。《弁言》称“会神按脉,各从本章本句,讽咏玩味,觉指点开

  • 萝藦亭遗诗

    四卷。清乔松年撰。乔松年字健侯,号鹤侪,徐沟(今山西太原)人。生卒年不详。道光进士。历官安徽陕西巡抚,官至东河总督,卒后谥勤恪。在任东河总督时,建议筑堤防水,顺黄北流入海,一劳永逸之计,功绩流芳史册。