十二卷。清倪继宗(生卒年不详)撰。倪继宗，字复野，余姚(今属浙江)人。著有《续姚江逸诗》。初黄宗羲作《姚江逸诗》，所录从齐到明，有关姚江一邑之诗。是集为其续集。凡十二卷。编次体例与《姚江逸诗》相同。集
见《金匮钩玄》。
三十二卷。明代瞿汝稷(生卒年不详)集。《指月录》一书，录述从过去七佛到宋大慧宗杲的禅宗传承法系650人的言行传略。卷一、二、三述过去七佛，应化圣贤，西天祖师；卷四述东土祖师，从菩提达磨到六祖慧能；卷五
一卷。宋姜夔(1161－1203?)撰。姜夔，字尧章，号白石道人，饶州鄱阳(今江西省波阳县)人。南宋著名词人兼音乐家，有《白石道人歌曲》。工书法，运笔遒劲，波澜老成。其著《续书谱》，系唐孙过庭先有《书
宋代释僧璩(生卒年不详)撰。僧璩，俗姓朱，吴(今江苏省吴县)人。为僧业弟子并受学什公。僧璩为学刻苦，专攻十诵，在律学方面颇有见地。在宋孝武帝时曾任僧正。除撰有《十诵羯磨比丘要用》外，传称还撰有《胜鬘文
三卷。清陈懋侯著。陈懋侯字伯双，福建闽县人。光绪丙子(1876)进士。官至江南道监察御史。作者认为《周易》是用来判断不同时间形势下的得失对错之书，故作者引申其义，取《系辞》中“因贰以济民行，以明得失之
①十二卷，清林翼池修，蒲又洪纂。林翼池，字警斋，福建同安人，进士，官来凤知县。蒲又洪，字观斋，甘肃秦州人，增生，官来凤县丞。乾隆元年(1736)废散毛、大旺、卯峒、漫水、东流、蜡壁六土司为来凤县，属施
二卷，附《梅花百咏》《茹荼百咏》。清许在璞撰。许在璞，生卒年不详，字玉仙，号冰壶老人，江苏常熟人，陆叙臣之妻。清代诗人。此书有乾隆二十一年(1756)许氏家刊本。书前有沈德潜所作序言及作者自序，还有顾
二十一种，二百六十七卷。清钱大昕撰。全书收经部一部，史部十五种，子部四种，集部一种(为《潜研堂文集》五十卷《诗集》十卷《诗续集》十卷)。其中史部《廿二史考异》、子部《十驾斋养新录》、集部《潜研堂文集》
四卷。清李元春撰。是书首有自序，言“凡书悉有题，而题四书，简为最先。所题皆阅旧说未能了，思之而得者”。其于旧说引《松阳讲义》、《四书汇参》最多，虽遵朱注，间或也能持平。书中也有关于大义者，如谓成子弑简