不分卷。清王尚概撰。尚概字季平，号羲川，天水(今甘肃天水)人。潜心经义，所著有《十三经管见》及《诸经贯解》若干卷。该书撰成于清道光年间，到民国年间才由其曾孙王汝翼将该书与《易解》等合刊为《羲川遗书》。该书不分卷，也不录《春秋》经文，有所论说，就分别条录。大旨在于贯串全经，以推求孔子笔削之意。折衷众说，认为历来治《春秋》者往往屈经从传，主客不分。因此，该书排比经文，以推求所谓圣人之心，对诸家附会之说都不取，持论比较平允。但作者往往议论多而考证少，往往流于空论。该书有民国二十一年(1932)刻《羲川遗书》本。
五卷。宋吴则礼(?－1121)撰。吴则礼，字子副，自号北湖居士，富川(今广西富川县)人。以父荫入仕，曾为军器监主簿，因事谪荆州。官至直秘阁、知虢州。则礼工诗，常与当时名士唐庚、韩驹、曾纡、陈师道唱和。
十七卷。明林魁(约1517前后在世)撰。林魁，字廷元，号白石山人，龙溪(今福建龙溪县)人，生卒年不详。明弘治十五年(1502)进士，历户部郎中，官至云南兵备副使。著有《白石野稿》。是稿凡十七卷。其中赋
①十卷。宋张氏撰。张氏，其名与生平事迹均不详。此书约成于绍圣年间(1094－1097)，是集唐玄宗、河上公、王弼、王雱四家《老子》注本而成。没有增损，也无己意参入。卷首有唐玄宗、左仙公葛玄、王雱等注本
二十二卷。袁世凯(1859－1916)撰。袁世凯，字慰亭(又作慰庭)，号容庵。河南项城人。光绪八年(1882)随淮军提督吴长庆入朝鲜，协助朝鲜国王镇压汉城兵变，清政府奖叙五品同知衔。光绪十一年，被李鸿
十二卷。清松筠修，汪廷楷原辑，祁韵士重编。松筠详见《西藏图说》。汪廷楷，字武庵，曾入伊犁将军松筠幕，协修他志。祁韵士字鹤皋，又字楷庭，乾隆四十三年(1778)进士，性喜治史，于疆域、山川、形胜、古人爵
一卷。撰人不详。刊于《康熙字典》卷首。赵荫棠《等韵源流》考证是书“乃由《大藏字母切韵要法》而来”。《大藏字母切韵要法》署为中天竺沙门阿摩利谛译，《等韵源流》推断作于康熙三十八年(1699年)至四十一年
十二卷。首末各一卷，清黄德星纂修，李宏湑续修。黄德星，字聚东，广东陆丰人。雍正二年(1724)举人，乾隆二十(1755)年至二十二(1757)年任全州知州。李宏湑，江苏甘泉(今江苏江都)人，贡生。乾隆
六十卷。清卞永誉(1645－1712)撰。卞永誉字令之，号仙客。镶红旗汉军，一作正白旗。官刑部右侍郎。工画能书，精于鉴赏。朱彝尊论画诗曾有“妙鉴谁能别苗发，一时难得两中丞”之句。当时卞永誉与宋荦皆精于
无卷数。明严恭(生卒年不详)撰。现已无刻本流传，其残本见于《诸家算法》及《永乐大典》中，共得六十四问及一条提纲，见诸于李俨《十三、十四世纪中国民间数学》中。书前有洪武壬子(1372)赵禹之序，对作者严
一卷。晋范宁(339－401年)撰。清马国翰辑。范宁字武子，南阳顺河(今河南淅川东)人，东晋经学家，官至豫章太守。范宁治经反对何晏、王弼之玄学，推崇儒学，所著《春秋穀梁传集解》十二卷，是今存最早的《穀