十九卷。明李文察撰。李文察籍贯不详，嘉靖十七年(1538)年进士，在官辽州同知时，上疏奏进此书，被诏授为太常寺典簿。其书有《古乐筌蹄》九卷，《律吕新书补注》一卷，《四圣图解》二卷。李文察平生所学俱见于《古乐筌蹄》，书的主旨以《史记·律书》和《周官·六司乐》为依据，并自作论说。其中多有牵强不通之处。他的《律吕新书补注》，《青宫乐调》、《典乐要论》三书，主旨也不出乎此。《乐记补说》沿用陈浩之注而加以补充，以发明礼先乐后的精神。《四圣图解》上卷四图，一为夏禹九畴图，一为箕子洪范图，一为伏羲先天卦图，一为文王后天卦图。下卷四图，一用保圣躬，二用明圣心，三用一圣动，四用直圣政，更是一个字也不涉及乐义。是书于《四库全书》存目。
二十卷。宋魏庆之撰。魏庆之，字醇甫，号菊庄，建安(今属福建)人。生卒年不详。博学多才，不求科第，唯喜菊，种菊花千丛。经常和骚人逸士畅谈，举杯作诗。所著诗话《诗人玉屑》，又称《诗益嘉言》。凡二十卷(或为
二卷。宋宋慈(生卒年不详)撰。宋慈，生平不详。余嘉锡《四库提要辩证》考证，宋慈为福建建阳人，嘉定十年(1217)中进士，官至广东经略安抚使，淳祐六年(1246)卒，年六十四。余说可信程度，尚需考证。《
①十卷。明陈魁士纂修。陈魁士，明章州人，举人，万历初年来任舒城县知县。自明以来，舒城县志虽五经纂辑，惜皆简略殊甚，故陈魁士来任知，即创议重修，延教谕刘大烈等主其事，于万历八年重修志成。纪事止于万历七年
一卷。清邹伯奇(1819－1869)撰。伯奇字一鹗，又字特夫，南海(今广东南海)人，诸生。同治中两诏征赴同文馆，以疾辞。精于天文历算，著有《补小尔雅释度量衡》、《粟布演草》、《学计一得》、《格术补》、
手抄一卷。清初颜元(1635－1704)撰。颜元字易直，又字浑然，号习斋，博野(今河北博野县)人，清初教育家和思想家，颜李(李)学派创始人。元出身贫寒，幼年作人养子，青年时以耕田理园，行医贩药为生，晚
十卷。明顾磐(约1526年前后在世)撰。顾磐，字子安，南直隶通州(今江苏南通)人。正德八年(1513)举人。著有《海涯集》。是集凡十卷，诗四卷，文六卷。而以诗余附于诗后。其集诸文大致以流利为主，不为诘
十八卷。清王豫熙修，张謇纂。张謇(1853－1926)，字季直，江苏南通人。清光绪二十一年(1895)状元。早年入淮军吴长庆幕府，清末发起立宪运动，辛亥革命后任南京临时政府实业总长。光绪十四年受聘编纂
十二卷。元吴澄撰。吴澄所著《易纂言》义例，散见于各卦，不相统贯。卷首所陈卦画，亦粗具梗概，未及详言，于是复撰《外翼》。自明以来，《易纂言》有传本，而此书则流传渐稀，《元史》本传失载。朱氏《经义考》云：
二十卷。明郭勋(生卒年不详)辑。郭勋，郭英六世孙，袭祖先爵位。嘉靖间督团营，兼领后府，因罪下狱死。著有《三家世典》。此编在《词林摘艳》的基础上，广泛搜罗已刊、未刊的元明散曲、剧曲、诸宫调以及民间时调小
见《赤水元珠》。