松窗小杂
见《松窗杂录》。
见《松窗杂录》。
一卷。王树楠(详见《中庸郑朱异同说》)撰。是书要旨，以《中庸》一书，何为孔子之语，何为子思之语，古今传注，不为分别。读《中庸》应先明于此。书中有先引孔子之言，而引申其义的；有先倡明其义，后引孔子之言以
二十卷。明杨起元(详见《证学编》条)编。杨起元删纂道、释二家之书，汇而成帙，共二十卷。其中道家有《阴符经》、《道德经》、《南华经》、《太元经》、《文始经》、《洞古经》、《大通经》、《定观经》、《玉枢经
一卷，附录一卷。清梅志暹编辑，俞大彰重编。梅志暹，重阳庵羽士。此编无目录，内容为：序、庵图、梅像、俞像。集：首采临安杭州各志、庵记、亭记、天医宫记、八咏诗序与事迹，引列诗十三家。附刻目次为：贞自斋赋、
四卷。清初颜元(1635－1704)撰。此书是作者《四存编》之四。《存人编》前二卷又称《唤迷途》，是以较为浅近的语言劝谕僧尼、道士归俗及戒儒者谈禅、戒愚民尊奉佛教等“邪教”；第三卷为“明太祖释迦佛赞解
十四种，三十一卷。民国丁祖荫(详见《虞阳说苑》)。丛书所辑均为丁祖荫搜集清初常熟先哲著作，多没有刊本，或与刻本不同的抄本，如有价值，亦收入。共三集，甲集收五种，除钱谦益《吾炙集》一卷、《东山洲和集》二
八卷。明李绍文(生卒年不详)撰。李绍文字节之。华亭(今上海市松江县)人。此书成于天启三年。本书的体例，采摭故实，不分门类，不注出处，以数目为标题。自一至百，故名曰“累百”。
八卷。明毕自严(1569－1638)撰。毕自严，字景会，淄川(今山东淄博)人。万历二十年(1592年)进士，授松江推官，累迁至太仆卿，后改右佥都御史，官至户部尚书、进太子太保，致仕，卒。著有《石隐园藏
四十卷，补遗一卷，清苏源生撰。苏源生(1809－1870)，字泉沂，号菊村，邑人。道光十七年(1837)拔贡，二十年(1840)副榜。科名卑微，但人品、文章皆负时望。苏源生自弱冠以来就留心搜集本县文献
一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《教诫新学比丘行护律仪》作于贞观八年(634)，永徽元年(650)重修。共有二十三法，四百六十六条。第一目，入寺法；第二目，在师前立法；第三
四卷。明项元淇(约1580年前后在世)撰。项元淇，字子瞻，浙江秀水(今嘉兴)人。生卒年不详。南京太学生，谒选得上林录事。后以赀为光禄寺署丞。此集乃其弟元汴所刊。凡元汴与元淇唱和诸作亦附入。近体颇受适，