三十一卷。清梅曾亮(1786－1856)撰。梅曾亮，字伯言，江苏上元(今江苏江宁)人。桐城派作家。道光进士，官户部郎中。其文尽得姚鼐“义法”，诗天机清妙，颇受当世推服。辞官后，主讲杨州书院。“柏枧”乃宣城(今属安徽)山名，为梅氏祖居地，故以名集。是集分为文集十六卷，文续一卷，诗集十卷，诗续二卷。骈体文集二卷。《柏枧山房文集》、《文续集》合收古文二百九十余篇，作于嘉庆十八年(1813年)至咸丰六年(1856年)间。总目按年编，不分体裁；各卷按体裁编排，一体之中，仍以年次排列。其体分为：论说，书启，书序，传，记，墓志，赞，哀词，祭文。诗集为古近体诗，合收六百七十余首，作于清嘉庆九年(1804年)至咸丰五年(1855年)间。骈体文集收三十一篇。按时序编排，梅曾亮以为“少好骈体文，年近三十，始志于汉唐宋诸君子之作者，其托始之年，不欲忘之。而文之少而壮，壮而老，亦不能无盛衰得失于其间，非年以识之，亦无以自见也。”(杨以增序)该书最早版本为清咸丰六年(1856年)刻本。另有清光绪二十七年(1901年)铅印本。
四卷。明熊逵编。熊逵，清江(今属江西)人。本书选录编者之乡里孙伟、敖英二人之诗。孙伟，字朝望，号鹭沙；生卒年不详。弘治壬辰进士，官至鹤庆府知府。敖英字子发，生卒年不详。正德十六年(1521)进士，官至
一卷。周邓析(前545－前501)撰。邓析，春秋时郑国大夫，曾作竹刑。郑国大夫驷歂执政时杀害了邓析，并采用了竹刑。一说，邓析为郑国子产所杀。《列子·力命篇》称，“邓析操两可之说，设无穷之辞。子产执政，
十卷。金成无己(1063——1156)注。成无己，本为宋代山东聊摄(今山东省阳谷县)人，靖康(1126)后其地入金，遂为金人。他出生于医业世家，聪敏好学，博闻强记，对医理研究精深，于临床亦颇有经验。成
一卷。是书为抄辑清天命至同治朝，十帝二十一后全谥，卷首并列肇、兴、景、显四代帝后尊谥。书为满汉字合璧书写。按有清一代制度，帝后尊谥，太祖高皇帝以创业垂统，累加至二十四字，孝慈高皇后则十六字，太宗文皇帝
十卷。清谭文光(生卒年仕履不详)撰。《心镜编》是谭文光的一部杂纂之作，此书收辑前言往行可为法戒者，故以心镜为书名。全书共分一、敦伦，二、修身，三、勤学，四、积德，五、治家，六、居官，七、涉世，八、爱物
五卷。清吴承志撰。吴承志，字祁甫，钱塘(今杭州)人。光绪中官平阳训导。生平精研舆地之学。卒后其友吴庆廷整理其遗稿，于其残中得此稿百余纸，蝇头细书，凡五巨篇。为之排比，厘为五卷，即《唐贾耽记边州入四夷道
七种，一百七十五卷。清赵翼(详见《二十二史札记》)。收书为《二十二史札记》三十六卷补遗一卷、《陔余丛考》四十三卷、《檐曝杂记》六卷、《皇朝武功纪盛》四卷、《瓯北诗抄》二十卷、《瓯北诗话》十二卷、《瓯北
四卷。明郑太原(生卒年不详)编。郑太原，山西潞安(今长治)人，官河南登封(今郑州)知县。嘉靖中，山西浑源刘思溢尝辑少林寺题咏碑，刻为《少林古今录》。万历十六年(1588)，太原依其旧本而增入嵩岳、嵩麓
九卷，朱贾宪(生卒年不可考)撰。《宋史·艺文志》载贾宪撰《黄帝九章算法》九卷，今已夫传。与贾宪同时期王洙(997－1057)说：“近世司天算楚衍为首，既老昏，有弟子贾宪、朱吉著名。宪今为左班殿直，告隶
三十二卷，目录四卷。意大利多玛斯(1226－1274)撰。多玛斯是欧洲中世纪神学大师，天主教奉为矩矱者。《超性学要》是一部耶稣教类著作，原名《神学纲要》。当时耶稣会士译神学曰天学，此言超性学，故名为《