栗庵遗稿
二卷。明郑环(1422－1482)撰。郑环，字瑶夫，号栗庵，仁和(今浙江杭州市)人。明天顺四年(1460)进士，累官至太常寺少卿。著有《栗庵遗稿》。据集中郑环之子郑孟绳跋，可知此稿原本十卷，因不慎而毁于火。盖被火前未曾刊刻，仅手稿而已。是集乃由孟绳另外搜辑而重编之稿。据杨守陈所作郑环墓碑，称“其文章典雅赡密”。而此稿中所存文字无多，各种文体亦未全，不足以见其诗文之全貌。然其诗文名未能著称于当世及后来，可概见其诗文未能入流。是集收入《四库全书·存目》。
二卷。明郑环(1422－1482)撰。郑环，字瑶夫，号栗庵，仁和(今浙江杭州市)人。明天顺四年(1460)进士，累官至太常寺少卿。著有《栗庵遗稿》。据集中郑环之子郑孟绳跋，可知此稿原本十卷，因不慎而毁于火。盖被火前未曾刊刻，仅手稿而已。是集乃由孟绳另外搜辑而重编之稿。据杨守陈所作郑环墓碑，称“其文章典雅赡密”。而此稿中所存文字无多，各种文体亦未全，不足以见其诗文之全貌。然其诗文名未能著称于当世及后来，可概见其诗文未能入流。是集收入《四库全书·存目》。
十六卷。清王朝渠(生卒年不详)撰。朝渠字揆方，号达诠，江西万年(今万年县)人。乾隆四十四年举人，由大挑选义宁州训导，勤于其职，课士有方，升任直隶宁河县知县，兴利除害，培养人材，有循吏之称。生平植品砥行
三卷。元孙自强(生卒年不详)撰。自强会稽(今浙江省绍兴市)人，生平事迹不详。该书以为“圣人之言约而明，先儒之论详而汩”，而“汉唐以来语焉而弗明，濂洛诸贤明焉而未纯，学者因其辞之纷纭，不以异端傅会于圣经
二十卷。宋吕祖谦(详见《古周易》)撰。吕氏一生研究《左传》，共著三书，一是《左氏类篇》(已佚)，二是《左氏博议》，三即此书。吕氏为宋代著名散文家，其治《左传》亦重其文史，此书卷首《看左氏规模》云：“看
十二卷。清倪继宗(生卒年不详)撰。倪继宗，字复野，余姚(今属浙江)人。著有《续姚江逸诗》。初黄宗羲作《姚江逸诗》，所录从齐到明，有关姚江一邑之诗。是集为其续集。凡十二卷。编次体例与《姚江逸诗》相同。集
五卷。明张练(约1556前后在世)撰。张练，字伯纯，武功(今陕西咸阳西)人。生卒年不详。嘉靖二十三年(1544)进士，官至湖南按察司佥事。著有《太乙诗集》。其集刊刻于万历年间，共五卷，另有《诗余》一卷
一卷。《闺中小草》一卷。清许权撰。许权，生卒年不详，字宜瑛，江西九江人，诸生许震皇之女，进士崔谟之妻。清代画家，诗人。自幼聪颖，七岁能作《玩月诗》，以此出名。善画白描人物，工刺绣。以不得于翁姑，自经死
一卷。原书无撰人名，且散佚已久，今本为清洪颐煊从群书中辑成。颐煊字筠轩，浙江临海人。为孙星衍门人，精研经史，著有《读书丛录》、《礼记官室答问》、《诸史考异》等书。《郑玄别传》开首即记郑康成以永建二年(
四种，四十一卷。清林则徐(1785－1850)撰。林则徐字少穆，福建侯官(今闽侯)人。嘉庆年间进士，任东河河道总督及江苏巡抚时，曾治黄及兴修水利。道光十八年(1838)，在湖广总督任内，禁止***，卓著
①八卷，清熊登修，孟振祖纂。熊登，字仲升，号定涛，江西南昌人，贡生，官武昌知县。武昌附近省治，民俗物产，甲于他邑，而宋、元以前图志，已不可考。明永乐以后，张琦、李荣等先后纂述，代有作者，但或沿革于习闻
十六卷首一卷，清吴章祁修，顾士英等纂。蓬溪县志，明以前无闻。清康熙间创于县令沈之彪，而散佚于吴三桂之战乱，越四十年而县令徐缵功重辑之。又七十余年，时乾隆五十一年(1786)，郡守张松孙倡修潼属八邑志，