正思斋杂记
二卷。明刘教(生卒年不详)撰。刘教，字因吾，吉水(今江西省吉水县)人。据书中称孝宗为今上，知刘教为弘治中人，其事迹不详。此书二卷，杂论古今轶事，颇为尊崇道学。其开卷引陈亮之说，以岁建干支推宋，元、明国家盛衰至二千余言，大致采用《丙丁龟鉴》之剩论，甚为附会无理。其取伊洛渊源续录之说，极力诋毁许衡、刘因，说他们不应仕元，则为明人偏驳之见。传本少见。
二卷。明刘教(生卒年不详)撰。刘教，字因吾，吉水(今江西省吉水县)人。据书中称孝宗为今上，知刘教为弘治中人，其事迹不详。此书二卷，杂论古今轶事，颇为尊崇道学。其开卷引陈亮之说，以岁建干支推宋，元、明国家盛衰至二千余言，大致采用《丙丁龟鉴》之剩论，甚为附会无理。其取伊洛渊源续录之说，极力诋毁许衡、刘因，说他们不应仕元，则为明人偏驳之见。传本少见。
见张果《黄帝阴符经注》。
一卷。清洪良品撰。此书作于《古文尚书辨惑》、《释难》、《析疑》三书之后，故名“謄言”。此书可能是洪良品的门人萨廉官国子祭酒时，以“孔传二十五篇古文与孔疏二十四篇真伪辨”命题课士，而把答卷交洪良品评阅，
七卷。不著撰人。《四库全书》该书《提要》以为此书即宋王惟一撰《铜人腧穴针灸图经》，后人离析为七卷。又有人考证为元代书商抄录《太平圣惠方》中《针经》而成六卷，另附唐人佚名之撰《针灸禁忌》一卷。本书卷一论
七卷。金贲亨(生卒不详)撰。金贲亨，初冒高姓，明正德甲戌(1514年)进士题名碑中的高贲亨即是金贲亨，字汝白，临海(今浙江省临海县)人，官至江西提学副使。《台学源流》之“台”，即台州，该书是叙录台州先
①十八卷，首一卷。清洪璟纂修。洪璟字昆霞，安徽歙县人。出身拔贡，历任教习。康熙四十五年(1706)任交城知县。交县山多水少，人民瘠苦。自清初兵乱。以后，田地荒殖，民不聊生。洪璟为知县，颇能廉明仁爱，教
十八卷。清郑道明(生卒年不详)撰。道明字希廉，号松冈，怀宁(今属安徽省)人，乾降元年(1736)副榜贡生。是书共分十部，每部单命标题，皆为道明读书感识札记之文。一卷曰理气解略；二至四卷曰四书解略；五卷
二十卷。《续集》六卷。《文集》四卷。《年谱》一卷。清潘奕隽(1740－1830)撰。潘奕隽字守晟，号榕皋，又号水云漫士。吴郡(今江苏吴县)人。乾隆进士。官户部主事，进四品卿衔。书法楷篆隶俱佳。善画山水
一百四十二卷。明唐顺之编撰。唐顺之(1507－1560年)，字应德，学者称荆川先生，生平事迹详见《广右战功录》条。所撰《历代史纂左编》，又名《史纂左编》，将历代正史中所载君臣事迹摘录出来，分为君、相、
上编八十一卷，下编二十一卷。明邓元锡撰。邓元锡事迹详见《三礼绎》条。是书仿郑樵《通志》体例，七编是纪传部分，下编为二十略。《通志》纪传多因旧史，无甚新意，而二十略虽属新创，但不免有夸大之词。是书同《通
抑抑威仪，维德之隅。人亦有言：靡哲不愚。庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。无竞维人，四方其训之。有觉德行，四国顺之。訏谟定命，远犹辰告。敬慎威仪，维民之则。其在于今，兴迷乱于政。颠覆厥德，荒湛于