正思斋杂记
二卷。明刘教(生卒年不详)撰。刘教，字因吾，吉水(今江西省吉水县)人。据书中称孝宗为今上，知刘教为弘治中人，其事迹不详。此书二卷，杂论古今轶事，颇为尊崇道学。其开卷引陈亮之说，以岁建干支推宋，元、明国家盛衰至二千余言，大致采用《丙丁龟鉴》之剩论，甚为附会无理。其取伊洛渊源续录之说，极力诋毁许衡、刘因，说他们不应仕元，则为明人偏驳之见。传本少见。
二卷。明刘教(生卒年不详)撰。刘教，字因吾，吉水(今江西省吉水县)人。据书中称孝宗为今上，知刘教为弘治中人，其事迹不详。此书二卷，杂论古今轶事，颇为尊崇道学。其开卷引陈亮之说，以岁建干支推宋，元、明国家盛衰至二千余言，大致采用《丙丁龟鉴》之剩论，甚为附会无理。其取伊洛渊源续录之说，极力诋毁许衡、刘因，说他们不应仕元，则为明人偏驳之见。传本少见。
清吴伟业(1609－1672)撰。吴伟业，字骏公，号梅村，太仓(今属江苏)人。明崇祯四年(1631)进士，授翰林院编修。累官国子监祭酒等。事迹参见《梅村集》条。吴伟业在戏曲创作方面也有一定贡献，主要剧
一卷。南齐顾欢(419－483)撰。清马国翰辑为一卷。欢字景怡，一字元平，吴郡盐官(今浙江海宁境内)人。道教思想家。好黄老学，通阴阳书，著有《夷夏论》、《三名论》。其作《论语注》，史志《释文·叙录》皆
十四卷，首一卷。民国陈景星、沈兆祎修，王景飏纂。陈景星，民国初年任临沂县县长，沈兆祎，江西南昌人，优贡出身，民国五年(1916)任临沂县县长。王景飏，费城人。此志为创修本。沈兆祎任县长后，见临沂本属沂
一卷。明蒋平阶撰。平阶字大鸣，明末松江华亭(今上海松江县)人，诸生。工诗文，辑有《东林始末》。此书为明毕自严(1569－1638)传记。自严字景曾，山东淄川人，万历进士，官至户部尚书。传中于毕氏行谊及
一卷。宋晏殊(991－1055)撰。晏殊字同叔，抚州临川(今属江西)人。北宋词人，有《珠玉词》。晏殊为景德进士，庆历中官至集贤殿学士、同平章事兼枢密使。晏殊不但善词，而且能文，范仲淹、孔道辅、欧阳修等
九卷。清钱鼎铭(1824～1875)撰。钱鼎铭，字新之，号调甫，江苏太仓人。举人出身，官至河南巡抚。是书首录赐恤立传予谥诸谕旨及祭文碑文列传，附请恤诸疏。卷一自同治八年十二月十四日谢授直隶按察使摺起，
一百卷。又称《圣学格物通》。明湛若水(1466－1560)撰。湛若水字元明，号甘泉。初名露，字民泽，避祖讳，改名雨，后定今名。增城(今属广东)人。弘治十八年(1505)中进士，选授翰林院庶吉士、编修。
八卷。清林云铭(约1673前后在世)撰。林云铭，字西仲，侯官(今属福建)人。生卒年不详。顺治十五年(1658)进士。任徽州通判。耿精忠之乱，云铭方家居，被囚十八日，清兵破关，始得释，又尝寓居杭州。著有
二卷，续一卷。清戴煦(1805－1860)撰。戴煦初名邦棣，字鄂士，号鹤墅，又号仲乙，钱塘(今杭州)人。他早年研习中算，与谢家禾相善，家禾死，校刻其遗书，并著有《重差图说》、《勾股和较集成》、《四元玉
六卷。沈该撰。沈该字守约，一作元约，南宋湖州归安(今浙江吴兴)人。绍兴中，官至左仆射、兼修国史，故宋人称此书为《沈丞相易传》。是书释六爻，兼论卦变。不主程氏之义理，也不本邵氏之象数，而独考究遗经，谈三