毛诗后笺
三十卷。清胡承珙(1776－1832)撰。承珙字墨庄，安徽泾县人。嘉庆十年(1805)进士，选庶吉士，授编修，迁御史，转给事中，嘉庆二十四年(1819)授分巡福建延建邵道。此书大都申毛传之义，其未完者，泮水以下由陈奂所补。书中所述可采者甚多，然亦存在违序违传以至违经之处。该书有道光丁酉(1837)孟冬求是堂刊本，光绪十六年(1890)广雅书局刊本。
三十卷。清胡承珙(1776－1832)撰。承珙字墨庄，安徽泾县人。嘉庆十年(1805)进士，选庶吉士，授编修，迁御史，转给事中，嘉庆二十四年(1819)授分巡福建延建邵道。此书大都申毛传之义，其未完者，泮水以下由陈奂所补。书中所述可采者甚多，然亦存在违序违传以至违经之处。该书有道光丁酉(1837)孟冬求是堂刊本，光绪十六年(1890)广雅书局刊本。
清黄承吉合黄生所著《字诂》、《义府》为一书，各条卞间附按语，故名。黄承吉(1771－1842)字谦牧，号春谷，江苏江都县人。嘉庆十年(1805年)进士，补广西兴安知县，调知岑溪。与同县江藩、焦循、李钟
四卷，杂著一卷。清黄丕烈撰，由王大隆辑出。王大隆，字欣夫，(1901－1966)浙江秀水人，文献学家，曾任复旦大学教授。其时寄居吴县，鉴于江阴缪荃孙所辑《士礼居藏书题跋记》仅从聊城杨绍和(约1830－
八卷。清陈诒厚撰。诒厚又名学诗，字连庭，大梁(今河南开封市)人。其自序云：自束发以来，六书未学，五音未审，每拈一韵，十失八九。乃取《康熙字典》、《佩文韵府》二书详为校核，先于一韵中厘其部画，复于每字之
十四卷。近代徐文镜(生卒年不详)辑。文镜浙江临海人。是书由清汪立名《钟鼎字源》、吴大澂《说文古籀补》、近人丁佛言《说文古籀补补》、容庚《金文编》、罗福颐《古玺文字征》、商承祚《殷虚文字类编》汇辑而成，
五十二卷。清朱樟修，田嘉谷纂。朱樟字鹿田，浙江钱塘(今杭州)人，出身举人，雍正十二年(1734)任泽州府知府。田嘉谷，阴成人，翰林院编修，曾任云南道监祭御史。其志旧有明隆庆、万历修本，清康熙修本，皆为
①十四卷。清王谋文纂修。王谋文字逵溪，浙江绍兴县人，出身贡生，乾隆三十三年(1768)任介休县知县。按介志修于明万历二十八年(1600)知县史莲勺，清康熙三十五年(1696)知县王植重修，前者约而简，
一卷。旧本题薠川布衣编，不著名氏。书中摘载古事，于每事后缀以评语，其所征引至明代而止，其持论较为平允，而词气略显儇薄。书中可见明末山人之习气，此必明朝万历以后人所作。
见《道院集要》。
八卷清邓蘖撰。邓蘖字伯兼，号果庵。桂东人。作者在此书“略例附识”中说：“易备隐显之义。不知其隐，则显者亦常不能尽通。于百姓日用，犹嫌不足，况君子之道乎?全书纲领，具于斯矣。”故此书大旨以切于人事为主，
一卷。清陈厚耀(详见《春秋长历》)撰。杜预《春秋释例》中有《世族》一篇，载春秋周王室及列国诸侯大夫世系，但此书宋以后即湮没不见。陈厚耀据孔氏《正义》所引，并旁参他书，作此以补杜书。其书体例为表格体。首