三卷。清张惠言撰。张氏谓：“九家或云即淮南九师，或云荀爽集古易家凡是，皆非是。”陆德明《经典释文序录》著录有《荀爽九家集注》十卷，因荀爽为主，故称荀九家，张氏以为荀氏九家即六朝人说荀易者，凡九家。学者
一千卷。清董诰(1740－1818)等奉诏编纂。董诰，字雅伦，号蔗林，邦达子，浙江富阳人。乾隆进士，官至内阁学士，充四库馆副总载，曾纂辑《满洲源流考》、《高宗实录》等。此书编纂始于嘉庆十三年(1808
二十卷。清凌鸣喈撰。鸣喈有《尚书考疑》已著录。是书排斥杂说，是为激烈。对两汉儒生的恪守师说大加赞同。而对宋代理学，尤其是《四书集注》大加贬斥，认为其侮圣毁贤。四书中多用汉注，参考皇疏。有先下己意再以旧
一百零八回。明冯梦龙(详见《古今小说》)编撰。长篇历史演义小说，叙述自西周宣王至秦统一的历史故事。书在余邵鱼《春秋列国志传》基础上创作而成，但变动很大。余氏所作只有二十八万字，冯氏扩充至七十余万字；余
又名《青楼宝鉴》、《海上青楼奇缘》。清韩邦庆(1856－1894)撰。韩邦庆字子云，号太仙，别署大一山人，江苏松江(今上海松江)人。自幼随父亲居于北京，后南归应科举，中秀才后多次考举人不第，一度曾在河
五卷。明丰道生(生卒年不详)撰。道生即丰坊晚年所改之名，字人翁，别号南禺外史。嘉靖二年(1523)进士，出为南京吏部考功主事，寻谪通州通知，免归。博学工文，尤善书法，其诸经伪本，多以篆籀古文书之，家有
四十二卷。清韩佇撰。佇字鲁人，历城(今山东历城)人。是编乃韩佇所撰的四书讲义。《大学》二卷，《中庸》六卷，《论语》二十卷，《孟子》十四卷。佇父懋德，对四书讲疏，潜研极精，未有撰述。故韩佇是书所说，大半
一卷。清陈宗谊撰。陈宗谊字孝宫，广东番禺人，五品卿衔，陈澧之子。本书刊行时附于其父陈澧《东塾丛书·汉书地理志水道图说》之后，所以王先谦刻《皇清经解续编》时，误题此书为陈澧所作。本书虽名为“考正”，但对
八卷，清沈昭兴纂修。沈昭兴，秀水人，曾任三台县知县。邑旧无志，乾隆年间县令郑专村始采潼州府志，辑为三台县志。以土地、人民、政事为纲，以山川、人物诸条为目。又三十年为嘉庆十七年，大府奉修通志，檄调所属各
九卷。清邹钟(生卒年不详)撰。约生于咸、同前后，邹钟字乐生，一字雒笙，别号此园。江西安福人。诸生。幼即工诗。诗文均独辟蹊径，卓而不群。著有《此园诗文集》。人评：邹钟所为诗，识高而才大，气尤雄健，有巫峡