火范文>历史百科>四库百科>汾西县志

汾西县志

①八卷,首一卷。清蒋鸣龙修,付南宫纂。蒋鸣龙字飞占,浙江建德县人。出身拔贡,康熙八年(1669)知汾西县。汾邑地小民贫,而其志乘,由来甚远。元以前毁于兵燹,遗墨久湮。明万历间毛炯编纂和清顺治十四年李色蔚增修,也一概无存。康熙十三年(1674),朝廷诏修一统志,鸣龙亲手纂订,一月成书。《汾西县志》康熙十三年(1674)刻本。全书八卷首一卷,三十目。分为:卷一星野、疆域、山川、建置、沿革;卷二城池、公署、学校、祠祀,卷三贡赋,卷四屯田、水利、盐法、兵防、马政、帝王,卷五职官、名宦,卷六选举、人物、孝义、烈女、隐逸、流寓,卷七仙释、风俗、古迹、陵墓、寺观、祥异,卷八艺文。卷首有序、凡例,图为一卷。帝王、隐逸、流寓三目缺而不载,故此志仅二十七目。此志精确雅训,足称善本。②八卷,首一卷。清曹宪、锡良修,周桐轩纂。曹宪,河北大兴县(今北京市大兴县)人。出身监生,光绪四年(1878)任汾西县知县。锡良,蒙古人,进士出身,光绪六年(1880)任汾西县知县。此编始修于曹宪,告成于锡良。《汾西县志》光绪七年(1881)刻本。蒋鸣龙本缺帝王、隐逸、流寓三目,此志补隐逸一目,尚缺帝王、流寓二目。《汾西县志》自康熙十三年知县蒋鸣龙创修后,迄光绪已有二百余年未曾再续。此志远接二百年前之旧本,逐类增修,案条续补,于旧志之不当处,则加以订正。

猜你喜欢

  • 拜经日记

    又名拜经堂日记,十二卷。清臧庸(1767-1811)撰。臧庸本名镛堂,字在东,一字西成,号拜经,一号用中,江苏武进(今武进县)人,经学家,臧玉琳曾孙。臧庸继承家学,又师事卢文弨,还曾在苏州从钱辛楣、王

  • 黄氏补注杜诗

    三十六卷。宋黄希原本,由其子黄鹤继续成书。黄希字梦得,宜黄(今属江西省)人。生卒年不详。登进士第,官至永新(今江西吉安)县令。尝作春风堂于县治,杨万里为其作记。今载诚斋集中。黄鹤,字叔似,著有《北窗寓

  • 十三经源流口诀

    一卷。清鲍东里撰。东里,字古村,安徽和州(今安徽和县)人。生卒年不详。诸生。是书就《易》、《尚书》、《诗》、《春秋》三传、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》各述其源流

  • 墨香簃丛编

    六种,六卷。清杨嘉编。杨嘉,生平事迹不详。所收著作共六种:清孙诒让《籀庼诗词》一卷,杨嘉辑《二黄先生诗葺》一卷、杨嘉撰《辅行记校注》一卷、《瑞安黄氏绥阁旧本书目初编》一卷、《曝书随笔》一卷、《楼遗稿》

  • 新安学系录

    十六卷。明程瞳(生卒不详)撰。程瞳,休宁(今安徽省休宁县)人,生平事迹不详。程瞳认为朱熹是新安人,程颢、程颐远脉也出自新安,所以就集辑新安籍中出于朱、程门中的后学诸儒编为《新安学系录》,收宋代到明代共

  • 今文尚书说

    三卷。清陆奎勋(详见《陆堂易学》)撰。《今文尚书说》一书只解说伏生所传今文《尚书》二十八篇,而置古文《尚书》于不顾。与元代吴澄《书纂言》体例相同。其书大旨在于订正蔡沈集传之阙失,多于字句之间加以推求,

  • 江湖后集

    二十四卷。宋陈起(详见《江湖小集》)编。以刻《江湖集》得名。然书刻非一时,版非一律,故世所传者面目不一。收入《四库》时,以《永乐大典》本为准,参校各家本增删编次而成。原书次第混乱,体例舛错,有其人已见

  • 迦谈

    四卷。宋代晁迥(生卒年不详)撰。参见《法藏碎金录》辞条。《迦谈》即《法藏碎金录》也。因《法藏碎金录》明代久无传本,嘉靖二十四年(1545),晁迥裔孙瑮以翰林院检讨兼管诰敕,得此编于内府而刻刊,并改名为

  • 周文忠公传

    一卷。撰者不详。此篇为清周天爵(1772-1853)传记。天爵字敬修,山东东阿人。嘉庆十六年(1811年)进士,道光间曾任湖广总督,以罪革职遣戍伊犁,后起用为漕运总督,兼摄河道总督。咸丰初治安徽军务,

  • 三鱼堂四书大全

    四十卷。清陆陇其编。陆氏详《古文尚书考》条。该书初成于康熙二十年(1681),前有自序,后陇其晚年重加订正,遂为定稿,唯序一仍其旧。胡广等所辑《四书大全》,实乃剽窃倪士毅《四书辑释》,附益以其他诸家之