四卷。清任弘烈原本，邹文郁增修，朱衣点增纂。邹文郁，辽东人，拔贡出身，康熙十年(1671)任泰安州知州。朱衣点，邑人，庠生出身。考泰安州志，创修于明弘治元年(1488)知州胡瑄，再修于万历三十一年(1603)任弘烈，三修于此。邹文郁莅任后，正值朝廷有普修全国郡县志之檄，乃集邑中绅耆士儒，分任采访，网罗旧闻，凡典章制度，皆一一详稽博考，名山胜迹，则专人调查，不久成新志。《泰安州志》康熙十年(1671)增补明刻本。全书四卷，分为：卷一舆地志：封禅纪事、形势、星野、沿革、山川、风俗、古迹等；卷二建置志：公署、坛壝、庙学、祠宇、铺舍、镇店等，田赋志：户口、田亩、学田、赋役、起运、存留、马草、驿站、料价、甲里、马价、盐钞、香税等，职官志：官僚、宦迹；卷三人物志：乡贤、科第、例监、貤封、孝义、节烈等；卷四艺文志，附州志后序。此志虽为奉命修纂，然而其言简意赅，纲举目张。如田赋中增盐钞、香税、马价，皆为标新。又如选举附于人物志中，科第之下复分举人、进士等，秩序井然，人文具备，不愧为清初地方志中的佳构。此志尚有民国二十九年(1936)铅印本。
一卷。清辛本棨、王殿黻合撰。辛本棨字戟臣，蓬莱人。王殿黻字子佩，福山人。此书目的在于阐发邵子三十六宫的学说。邵氏认为先天八卦相错为后天序卦纲领。后天八卦相错为序卦之根。于是将上下经各分为三宫，共六宫，
五十六卷。清代知归子(生卒年不详)撰。知归子，是彭绍升亦称彭际清之法号。该书收集从后汉到清康熙年间在家奉佛的人士(男性)三百一十二人的传记，编成列传体裁的专传或合传五十五篇，成为记载历代居士比较完备的
即《鸳鸯针》之三四卷。见《鸳鸯针》。
十六卷。明叶山(生卒年不详)撰。山字八白，籍贯不详。朱彝尊《经义考》引张云章之言曰：八白本末无所考见，详其自序，当是一老诸生。是书屡易其稿，自序凡四。据其自序所言，此书始于嘉靖三十一年(1552)，终
三百十一卷，民国福建通志局纂修。福建省自宋梁克家《三山志》后，记舆地者，不下数十家。惟明黄仲昭《八闽通志》颇称善本。民国初年，国会建议中央政府督各省修志。闽省当局因设通志局，主持重修通志。几经努力，终
四卷。清王凤生撰。王凤生，字竹屿，安徽人。父友亮，始侨寓江宁。凤生少治举子业，屡试不第。嘉庆十年(1805)，援例以通判试用浙江。嘉庆二十五年(1820)，补嘉兴府通判。凤生在浙江日久，屡著知县事，所
八卷，首一卷，清黄绍先修，申云根等纂。黄绍先，曾任平远州知州。申云根，邑绅。州志创修于邱公叶。后有鹿、俞、王、李诸家，先后修辑。道光二十七年(1847)徐丰玉、谌厚光等又修成志乘二十卷。又四十年，州牧
十三卷。不著编者姓氏。此编合《都门竹枝词》《草珠一串》、《都门杂咏》、《新增》及《续增都门杂咏》、《芝兰室都门新竹枝词初集》、《都门虫语》、《都门赘语》、《都门打油歌》、《都门纪变三十首绝句》、《京华
三卷。明李长祥(1612－1679)撰。长祥，字子发，号研斋，晚号石井道人，夔州(今四川奉节县)人。崇祯年间进士，福王时授御史，著有《杜诗新编》、《天问阁集》等。该书主要内容是旧闻轶事，多为疏证史案。
见《御定医宗金鉴》。