洪武京城图志
一卷。佚名撰，明洪武二十八年(1395)礼部所修。明洪武时官书。此志分宫阙、城门、山川、坛庙、官署、学校、寺观、桥梁、街市、楼馆、仓库、厩牧、园圃十三类。为图六：京城山川、大祀坛、山川坛、庙宇、寺观，官署，国学，街市、桥梁，楼馆。朱绪曾《读书志》曾谓得见洪武刊本，称其镂刻精工，字仿松雪。观此书可见有明开国建都规模之宏廓。有明洪武二十八年(1395)刻本、明弘治五年(1492)重刊本、弘治重刻影印本。
一卷。佚名撰，明洪武二十八年(1395)礼部所修。明洪武时官书。此志分宫阙、城门、山川、坛庙、官署、学校、寺观、桥梁、街市、楼馆、仓库、厩牧、园圃十三类。为图六：京城山川、大祀坛、山川坛、庙宇、寺观，官署，国学，街市、桥梁，楼馆。朱绪曾《读书志》曾谓得见洪武刊本，称其镂刻精工，字仿松雪。观此书可见有明开国建都规模之宏廓。有明洪武二十八年(1395)刻本、明弘治五年(1492)重刊本、弘治重刻影印本。
二十四卷。清纪昀(1724－1805)撰。纪昀字晓岚，一字春帆，直隶献县(今河北献县)人，清代著名学者、文学家。乾隆进士，由编修、侍读学士累迁至礼部尚书、协办大学士。早年讲考证之学，三十岁后以文章名天
十二卷。清万斯同撰。万斯同生平事迹详见《声韵源流考》。此书主要杂考经史等群书。全书共分十二卷，一至三卷考论经传，第四卷杂论丧礼，第五卷论周正及春秋孟子，第六卷为礼说及房室夹室、附庙考，第七卷为历代庙制
一卷。南宋童伯羽撰。童伯羽字飞卿，人称敬义先生，瓯宁(今福建建瓯)人。师事朱熹，不乐仕进。著有《孝经衍义》、《五经训解》、《性理发微》等。是书题新安晦庵朱熹集注，门人敬义童伯羽衍义。卷首弁以《孝经》全
一卷。明王夫之(1619－1692)撰。夫之字而农，号姜斋，衡阳(今湖南衡阳)人。明末清初思想家。与兄介之同举于崇祯十五年(1642)乡试，晚年筑土室于石船山，学者称为船山先生。明亡，在衡山举兵起义，
十八种，十八卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。敦煌所藏古籍被发现后，多流传英法诸国，国内罕存，罗振玉汇辑英法诸国所藏汉唐古籍影印本，以及京城书坊所传敦煌残卷，共十八种，编成此丛书。丛书略按四部
一卷。清曾骏章(大约1842－?)撰。曾骏章原名务，字干忠，号云田，顺德(广东顺德)人。清监生，骏章少负奇气，洒脱不群。骏章性闲旷，嗜泉石，遁迹山林，时抚琴发秋籁与流泉、落叶声相答和，暇则作画，将胸中
一卷。德国康发达撰。康发达，一说为英国人。1865年进入清政府海关，后在许多口岸任税务司。他在考察中国、日本蚕务后，写出《蚕务说略》一书。在《蚕务说略》中他分析了中国蚕业衰落的现实，提出对策，他又谈及
二卷。明张羽(约1510年前后在世)撰。张羽字凤举，江苏泰兴人，生卒年不详。弘治九年(1496)进士，由淳安知县擢为御史，弹劾中贵，疏论时事，均甚切实，官至沙南节政使。著有《东田遗稿》是集为张羽季子张
四十五卷，首一卷，清曾日暎修，李绂纂。曾日暎，字艺田，江西南昌人。乾隆十三年(1748)任汀州府知府。李绂，临川人，曾任内阁学士兼礼部侍郎。曾日暎任知府后，以志乘自明崇祯十年修后一直未修，于是开局重修
一卷。清方苞(评见《周官集注》)撰。自南宋学者真德秀作《文章正宗》，录《春秋左氏传》，以叙事、议论、辞令标目，舍经义而论文章，后来很多学者都从文法角度评说《左传》。明万历中刊《左传节文》，托名欧阳修，