四种，十五卷。清梁廷楠(1796－1861)撰。梁廷楠字章冉，广东顺德人。副贡生，咸丰年间赐内阁中书，加侍读衔。通史学，善诗文，精音律，并颇注意研究西方国家政治情况。曾赞助林则徐、邓廷桢禁烟，支持广东反对英军入城的斗争。其《夷氛闻记》对***战争情况有较真切记载。诗文有《藤花亭诗文集》等。《海国四说》采辑外国及中外关系有关史料撰成，有《耶稣教难入中国说》一卷，介绍耶稣教源流及传教士来华传教宗旨。《合省国说》三卷、《兰崙偶说》四卷、《粤道贡国说》六卷，多为外国来华贸易等有关记载，颇具史料价值。有清道光二十六年(1846)刊本。
十二卷。清项淳(详见《一幅集》)撰。本书是项淳庚戌至甲寅年间所撰。与《一幅集》正编不同的是，正编以编年定次序，本书以经分卷：《易》、《尚书》、《诗》、《春秋》、《礼记》、《周官》、《仪礼》、《大学》、
二卷。旧本题宋张栻(详见《南轩易说》)编。考宋濂《潜溪集》有此书跋，谓“前序不著姓氏，相传为张南轩栻撰”，则明初此书尚未著张之名。此本张栻之名当为后人据宋濂之语补题。其序文题“乾道丙戌正月十有八日”，
一卷。南朝梁沈约(441－513)撰，清马国翰辑，沈约字休文，吴兴武康(今浙江德清西)人。历仕宋、齐、梁三朝，官至尚书度支郎、中书郎、国子祭酒、尚书令等。卒谥隐侯。此书《隋书·经籍志》作三卷，《梁书》
一卷。明田汝成、蔡汝楠(1515－1565)同撰。田汝成，字叔禾。钱塘(今浙江杭州)人。生卒年不详。嘉靖五年(1526)进士，授南京刑部主事，历员外迁礼部郎中。蔡汝楠，字子木，号白石，德清(今属浙江)
十卷。明陈论撰。陈论，字思鲁，攸人。此志《明史·艺文志》不载，祁承《澹生堂藏书目》，黄虞稷《千顷堂书目》有录。黄虞稷考《湖南通志》引《四川通志》录陈论始末有误。岳麓书院，宋开宝八年(975)郡守朱洞始
三卷。唐无名氏撰。无能子，不知姓名。据《无能子序》称：无能子，少博学寡欲，长于穷理尽性以至于命。无能子因避兵火之乱，居无常所，冻饿难免。光启三年(887)无能子寓于左辅景氏民舍，常昼卧而笔札一二纸，怀
见《梁武帝西来演义》。
五卷。清李调元(1734－?)撰。调元另有《易古文》，已著录。李氏认为《周礼》乃“古周官底簿”，其自序称，曾作《周礼笺》，“复以其余，摘取注中经文互异之字而笺之”，而成此书。李氏又说，过去人们对《周礼
二卷。明谢文洊撰。文洊字约斋，号程山，南丰(今属江西)人。生卒年及仕履均不详。此书对张载之学颇有发明，力倡“主敬”、“躬行”之说。书中随文讲解，旁采诸儒之说，并以己见相参，行文类似语录体。书末附《西铭
二十卷。旧本题明屠隆(生卒年不详)撰。屠隆著有《篇海类编》。本书采对偶字句自一字至四字。各区门类，都是市井幢轴之词。俗陋可笑。《四库全书总目》云：“隆虽佻荡不检，游谈无根，然其谬尚不至此。殆坊贾所托名