十卷。明陈谟(?－1388)撰。陈谟，字一德，号心吾，江西泰和人，约生于元成宗时，洪武初召赴阙，以疾辞归。洪武三年(1370)曾校文于广东，后主奉新清节书院讲席。事迹具载《明史·儒林传》，著有《海桑集》。此集为其甥杨士奇所编。共十卷，其中诗二卷，文八卷，前有永乐七年(1409)晏璧序，后附其孙德文先生通传一卷，清康熙十九年(1700)，其裔孙陈邦祥重刊，虽仍十卷，但诗、文各为五卷。陈谟于明初颇享盛名，杨士奇、梁兰皆是其弟子。清学者评曰：“其矩篇大轴，流播群邑。其文体简洁、诗格舂容，杨士奇开创台阁之体，其渊源实出于此。”故苏伯衡在挽陈谟诗中称其“道德宗前代，诗书启后人”实为中肯。其在明初，固讽讽雅音。有江苏巡抚采进本。
四卷。南宋张淏(生卒年不详)撰。张淏字清源，本开封(今河南开封)人，后侨居婺州(今浙江金华)。官至奉议郎。博学多闻，著有《会稽续志》、《艮岳记》等书，陈振孙《书录解题》及《宋史·艺文志》等均未著录，唯
十卷。清宋翔凤(1776－1860)辑。宋翔凤字于庭，江苏长洲(今江苏苏州)人，一生辑著颇丰，合为《浮溪精舍丛书》。《隋书·经籍志》载《论语》十卷，郑玄注。《论语郑注》梁、陈时与何氏并立于学官，但郑学
八卷。清缪荃孙(1844－1919)撰。缪荃孙字炎之、筱珊，号艺风，江苏江阴人。光绪二年(1876)进士，官翰林院编修，学部丞参上行走，图书馆馆长。其人尤专于金石目录之学，生平足迹半天下，搜藏及手拓碑
①十卷。明熊荩臣修，何自谦纂。熊荩臣，字念斋，云南昆明籍，江西金溪人，举人，明万历十一年(1583)来任铜陵县知县。铜陵有志，自明永乐始，历弘治、正德、嘉靖，虽更四修，然伪舛缺略，皆非佳作。自嘉靖四十
四十卷，首一卷。清裴大中、倪咸生修，秦缃业纂。无锡有志，始于元王仁辅，明凡三修，清康熙秦、严之志，实为集大成之作。清雍正四年(1726)，析无锡置金匮县，道光间华湛恩始纂修《金匮志》，至嘉庆十八年(1
八卷。宋董弅主修，喻彦先检订，陈公亮重修，刘文富订正。董弅知军州事。刘文富州学教授。《严州图经》宋绍兴九年(1139)修，淳熙十二年(1185)重修，全书共八卷。现存三卷。为：子城图、建德府内外城图、
五十一卷。清程湛(生卒年不详)编。湛爵里事迹未详。是编所录唯程氏《遗书》、《外书》，而益以程颢之文一卷。其编排次序与朱熹所辑程氏之书不同。《四库全书总目》有该书存目。
见《女仙外史》。
四卷二十回。题“青心才人编次”，作者真实姓名及生平无考。书大约成于明末清初。长篇小说，又名《双奇梦》、《双和欢》，叙述明代中期北京才女王翠翘痛苦曲折的人生经历故事：王翠翘貌美且工诗文音律，与书生金重私
一卷。清陆增祥撰。陆增祥，详见《八琼室金石补正》条。书中著录石刻赝品，自秦及唐共三十四种。其中廌孝禹阙及刘熊残碑，诸家皆无异说。且刘熊碑原石为顾燮光搜访而得，当时尚存于延津学宫中，陆氏认定是赝品，自不