清论格式

一卷。不著撰人名氏。清朝考试翻译制科，例有《清论》一门，大都以四书五经义、孝经、性理命题。其应试论格，率皆用起承转合套数，束缚牵制，与八股无异，志士病之。此编叙述满洲论说结构。首言冒法，谓笼冒全题大意，大约不出反正之法，反起正接，正起反收。或如八股之破承。但比八股之承处词气稍长。次点题法，冒语既毕，顺手于此处点出题目。次起法，犹八股之起股，宜虚笼说起，不可详言太尽，亦不出反正虚实之法。次承法，犹八股之中股，先将题中之弊，反复铺叙，至下段转法处，再言勉力工夫，或随题层次尽情畅发，一字不可缺略。次转法，犹八股之后股，或讲数层工夫，或讲数层深意，贵乎急快，不可疏缓，大约末句必用(满文略)与(满文略)等字，方能快转。次合法，犹八股之收尾。论至此，言其效验有如许裨益，务使全篇首尾相应。以上起、承、转，合四法，古人以理、弊、功、效四字当之。徐隆泰《清文字法举一歌》云：章法起承与转合，理弊功效论之格。起者浑然发议论，下文承应始明白，乘势推开另一转，缴还转意是为合者。自冒至合各法，逐段皆附以翻译法例。其末又附清语两段。其一证明施用(满文略)与(满文略)之法，其一录取中庸致中和天地位焉，万物育焉，讲章一篇殿之。此书编辑意旨，为教人弋取功名之术，其引证施用(满文略)等字法式一条，又教人以专心学本事日后作官，立论俱极卑鄙，则其事本无足取，但制科程式，为一代掌故所系，故录存其目于此。有清手写本。