火范文>历史百科>四库百科>滁州志

滁州志

①三十卷。清余国修,潘运皞纂。余国,字云樵,湖广武昌府大冶县(今湖北黄石市)人,拔贡,清康熙八年来知滁州事。潘运皞,字熙仲,号西沆,邑人,顺治六年(1649)进士,官中书科中书舍人,充顺天乡试同考官,著有《颇遁斋易说》、《西沆杂纪》、《西沆纪游》等。滁州旧志始创修于明永乐四年,再修于弘治六年,三修于嘉靖十五年,四修于万历四十二年,至清康熙十一年(1672)冬,滁州知州余国奉令延邑人潘运皞等,开局纂辑,迄十二年夏,全志告竣。此志体例较为严整完备,其文搜辑考证,均尚称详。因仿河南、陕西通志例,未志武备,然于卷七城池一门,设有兵御一目,将由宋迄清代的兵制、兵事,搜辑列入,颇为有当。于物产一门,分谷、蔬、果、花、木、竹、叶、草、禽、兽、鱼、介、虫、货之属,记载极详。有清康熙十二年(1673)刻本、抄本、清康熙二十三年(1684)王赐魁等增刻本(注:增刻本增续志二卷)。②十卷,首一卷,末一卷。清熊祖诒纂修。熊祖诒,字鞠孙,江苏青浦人,光绪二十一年(1895)来任滁州知州。先是,州志创自宋淳熙中法曹恭维著《永阳郡志》,其后则有曾校《永阳图志》,迄于明永乐四年,重修于州守陈琏,弘治六年,再修于州守曾显,嘉靖十五年,三修于州守林元伦,万历四十二年,四修于州守戴瑞卿,惜其志皆散佚不存。逮至清代,康熙十二年,州守余国复纂辑之,至康熙二十三年,则有州守王赐魁续志。熊祖诒来守是州,据余国、王赐魁所纂二志,删繁辑失,纂辑成书。始事于光绪二十二年春,凡八阅月而志成。此志类目设置参杂不伦,体例尚不完备,其征引诸书,皆不标其出典,然人物一门,别致谨严,艺文一门,仅载篇目,而以诗文分附各门,俾归简洁,则为此志之所长。有清光绪二十二年(1896)活字本、清宣统元年(1909)活字本、民国三十一年(1942)铅印本。

猜你喜欢

  • 周易傅氏注

    一卷。辑佚书,傅氏撰,清马国翰辑,载于《玉函山房辑佚书》中。傅氏大致为齐梁间人,生平事迹未详。《隋书·经籍志》载,傅氏撰有《周易》十三卷。《唐书·艺文志》载有傅氏《易》注十四卷,《启蒙翼传》亦云十四卷

  • 区种五种

    五卷。原题西湖寄生菊斋氏辑,西湖寄生与菊斋均为清赵梦龄之号,赵氏字锡九,浙江仁和(今属杭州市)人。贾思勰《齐民要术·区种法》云:“汤有旱灾,伊尹作为区田,教民粪种,负水浇稼。……诸山陵近邑高危倾阪及丘

  • 周易互体详述

    一卷。清方申撰。自汉以后儒者多用互体之法解经,方申自谓“确守先哲之旧章,不用后儒之新说”,撰成此书,发明互体之别有九:包括二三四互、三四五互、中四画之互、下四画之互、上四画之互、下五画之互、上五画之互

  • 四书续谈内篇

    二卷。外篇 二卷。清戚学标(详见《四书偶谈内篇》)撰。是书篇分内外,书中多商榷义理,持论较《四书偶谈》更精。如《学而》章,谓“学以为君子而已”。书首有陈中孚序及学标自序,又有校刊及门姓氏数十人。该书有

  • 友柏堂遗诗选

    二卷。清冯协一(约1681年前后在世)撰。冯协一字躬暨,山东益都人,生卒年均不详。大学士冯溥第三子,以溥荫官至台湾府知府。协一工诗,死后其子冯厚检收遗稿,求正于姻亲赵执信,赵执信托眼睛有病,命门人常熟

  • 绎志

    十九卷。清代胡承诺撰。胡承诺字君信,号石庄,竟陵(今属湖北)人。明崇祯举人,入清,隐居诵读。著有《续书说》、《菊佳轩诗集》。此书是作者的札记类论著,卷下分目,计有六十一目,主要内容为泛论儒者“志学、明

  • 金石学录

    四卷。清李遇孙撰。李遇孙(约1771-1845),字金澜,浙江嘉兴人。嘉庆六年(1801)优贡生。处州(今属浙江)府学训导。有《尚书隶古定释》等著作。此书录周、秦以来历汉、魏、六朝、唐、宋、元、明至于

  • 两朝纲目备要

    十六卷。元佚名撰。记事起自南宋光宗绍熙元年(1190),迄宁宗嘉定十七年(1224)。是书根据光宗、宁宗两朝实录并采李心传史论,编述成书,叙次简明。其中部分内容可补《宋史》所未载,亦有与《宋史》纪年互

  • 三易洞玑

    十六卷。明黄道周(生平详见《易象正》)撰。书名“三易”,是说伏羲之易、文王之易和孔子之易。“洞玑”者,玑衡本是测天之器,在此是表以《易》测天而毫无差错。所以此书也就是约天文历数而归之于易。第一卷至第三

  • 高密县志

    ①十卷。清张浩修,张寅威等纂。张浩,会稽人,吏员出身,康熙四十四年(1705)任高密知县。在任期间,从政廉洁自守,于邑中多有建设。《高密县志》,在明嘉靖、万历时,曾两次纂修,入清以后,各县均重修邑乘,