一卷，《续抄》一卷，《东还纪程》一卷，《续抄》一卷。并清许缵曾(1627一?)撰。许缵曾，字孝修，号鹤沙，华亭(今上海松江)人。顺治六年(1649)进士，官至云南按察使。到任未及一年，即辞职归养。信奉天主教，教名巴西略。除本书外，尚著有《宝纶堂稿》、《育婴编外》、《三奇记院》等书。《滇行纪程、续抄、东还纪程、续抄》即记载其赴云南任职时和卸任归还时路途所见事。大抵为山川古迹、物产土风等，多为史乘所载。有《龙威秘书》(七集)本、《小方壶斋舆地丛抄》(第七帙)本、《丛书集成初编》(史地类)本等。
四卷。《补遗》一卷。《续补遗》一卷。明王彝(?－1375)撰。王彝，字常宗，其祖为蜀人，本姓陈氏。父为江苏昆山教授，遂迁嘉定(今属上海)。洪武初，以布衣召修《元史》，书成赐金币遣还。寻选入翰林，以母老
三十四卷。明吕毖(生卒年不详)撰。吕毖，字贞九，吴县(今江苏省吴县)人。其生平事迹不详。此书成于崇祯十七年(1644)，为三十四卷，卷帙浩繁。杂记事物俚俗语言之所自始。但多剽取《事物纪原》诸书。且语多
十四卷。清成琅撰。成琅生卒年未详，字珤西，号稚园，邹平人。嘉庆年间举人，与其兄成瓘并称“邹阳二成”。此书内容主要是释礼服兼及种桑、养蚕、缫丝、制衣之事。卷一为蚕桑之利，分原蚕、浴种、来桑、辨茧、缫丝等
四十二卷。明于慎行(1545－1607)撰。于慎行，字可远，更字无垢，今山东省东阿县人。隆庆进士，官至东阁大学士。慎行学贯百家，明习典故，文学已为时冠。有《读史漫录》、《谷城山馆诗集》等。此书乃其所作
一卷、续记 一卷、剩语一卷。著者生卒年及仕履均不详。据记载著者自称湖上逸人，又在著书中署上章摄提格，具体著者也无从考证。《读书随记》一卷、续记一卷、剩语一卷于康熙年间所刊，是一部杂家类杂说之作，都是摘
八卷。清张坚(1681－1771)撰。张坚，字齐元，号漱石，别号洞庭山人，金陵(今江苏南京)人。诸生，乡举不第。工诗词，善乐府，曾得到藩司鄂尔泰的赏识，选其诗入《南邦黎献集》。本书收传奇四种。其一曰《
二十卷。清孟保(生卒年未详)撰。是书成于咸丰元年(1851)四月。自序略云：“余闭门日读清书，恭阅圣祖钦定，翻译《古文渊鉴》。煌煌乎洵清文之玉律，艺业之金科。兹将有关人心风化者，敬择数篇，并将文内应易
四卷。廖基植(生卒年未详)撰。廖基植字壁耘，湖南宁乡人。清末诸生。廖基植为廖树蘅之子。树蘅颇以诗名，基植濡染家学，故亦喜吟咏。惟才力颇弱，又不事苦吟，故篇什殊无精彩。据其弟基棫叙称，基植尤好昌谷、义山
一卷。清僧湛性(约1729年前后在世)撰。湛性俗姓徐氏，一名湛汍，字药根，又曰药庵，丹徒(今江苏省镇江)人，生卒年均不详，居扬州之祇园庵。湛性工诗，宗法王士祯，惟沿溯王士祯唐诗十选之中，故结体修洁，时
六卷。清杨以迥撰。此书上下经各分上下，共四卷。又有图说上、图说下。其解说只限于上下经，不涉及“十翼”。一般经文后先列朱子《本义》之说，后杂录诸家解说，最后为作者自己的案语。其说如认为“周易”之“周”字