四卷，清彭洵纂修。彭洵，漓江人。彭洵得乾隆间孙天宁所创修之灌县志乘阅之，谓其考核未精，义例杂乱，因纂兹编。《灌记初稿》光绪十三年(1887)纂，二十年(1894)彭氏种书堂刻本，共四卷，其名曰《灌记初稿》，自谓义例未精，言惭尔雅，聊存梗概，以备輶轩下采而已。细检其目，不过标识力求近古，其分门别类及所记述内容，则与他志无殊。其附风俗于物产，有乖体例。卷末杂记中有地理、水利、建置、贡赋大事，记官师、仕女、方伎咸有拾遗，亦有拉杂之嫌。卷首赵宜煊序称其关美刺著、利弊明、纲举目张、振裘挈领，则为溢美之词、过情之誉也。
二卷。明杜桓编。杜桓字宗表，安徽州(今歙县)人。生平履迹待考。是编刊于宣德四年(1429)。以柳贯、黄溍皆其乡人，因采贯延祐七年(1320)以国子监助教分教上都诗三十二首，至治三年(1323)考试进士
不著撰人。据说为嘉庆时四川派往两藏粮务通判所撰。主要记载西藏的情况，于宗教源流记录尤详。
不分卷。明蒋信(1483－1559)撰。蒋信字卿实，号道林，常德(今属湖南)人。嘉靖十一年(1532)中进士。历任户部主事、兵部员外郎、四川佥事、贵州提学副使。建正学、文明书院。后以病告归，筑舍讲学，
二卷。清盛大谟撰。大谟字于野，武宁(今属江西省)人。岁贡生。以经学荐，工古文。著作有《国风录》、《论语闻》、《象居录》、《字云巢诗钞》、《字云巢文集》等。《于野左氏录》是作者研读《左传》的著作。书中对
一卷。比利时南怀仁(1623－1688)著。南怀仁字敦白，比利时耶稣会士。1656年来华，1658年抵澳门，次年往西安传教。1660年应顺治帝邀进北京，为汤若望重要助手，治天文历法。后因汤若望案下狱。
三卷。宋吴缜(详见《新唐书纠谬》撰。《五代史记纂误》主要是采摘欧阳修的《五代史》中有误或简陋不当之处，一一为之考补纠正。如《周太祖纪》“甲辰”，应当是“甲申”，有的是修改旧文首尾失检或脱落之处。《五代
十卷。明莫是龙(1537－1587)撰。莫是龙，字云卿，以字行，更字廷韩。华亭(上海松江)人。著有《话说》等。莫是龙书画皆有名，而为诗则不屑深思。《明诗综》载有《莫廷韩遗稿》，不著卷数。是集前有传一篇
不分卷。清义銁撰。义銁，吴县(今属江苏省)人。该书据汉代学者刘歆所订《三统历》，考订春秋朔闰，列表说明。该书为传抄本，卷首有清道光十三年(1833)安化陶澍、长乐梁章钜等序。
六种八卷。清张祥河(1785－1862)编订。张祥河完元卿，号诗龄，娄县(今上海松江)人，嘉庆年间进士，后历任内阁中书、陕西巡抚、工部尚书，卒谥温工。张氏工诗词，善画山水花卉。著有《小重山房集》、《粤
一卷。清练恕撰。练恕，广东连平州人。练廷璜之子。练廷璜序中载记，练恕幼年很聪明，九岁能读《汉书》，十一岁作《后汉书公卿表》。很勤奋，寒暑不间断，经三次易稿而成。后来得了喀血病，父不许他再看书，他仍然找