二卷。旧本题南唐何溥(生卒年不详)撰。何溥，字令通，生平不详。此书分上下二卷。其上卷论形气，主要叙述山川形势、辨龙辨穴之法；下卷论理气，主要阐发天星卦例、生克吉凶之兆。宋以来诸家书目对此书都不著录，书内言宇宙有大关合，气运为主；地运有推移而天气从之；天运有旋转，而地气应之等说，似依《黄极经世》之言推衍而成，说明此书非出五代人之手。此书注文题刘基撰，前列书目共二十二种，如有《八式歌》之类，所以《四库提要》称此书为赝品，当出于明中叶以后。然其书所云大地无形看气概，小地无势看精神，水成形，山上止，山成形，水中止，龙为地气，水为天气诸说颇为近理，其注文也发挥顺畅，迥出于他书之上，对于后世学者研究堪舆学，实为可参之作。至于伪称南唐人所著，不足为怪，术数之书多存此弊。现存《四库全书》本。
二十四卷。明孙鏊(约1580年前后在世)撰。孙鏊，字端峰，浙江余姚(今宁波)人。江西巡抚孙燧之孙。工部尚书孙升之子。官上林苑丞。是集凡二十四卷。其中诗二十卷，杂文四卷。其诗句清隽，不入前后七子之派。文
三十二卷。清许梿撰。许梿，见前条。是书为《刑部比照加减成案》的续编，体例一如其旧：卷一至卷五为名例、兵律邮驿，卷六至卷十一为刑律贼盗，卷十二至十八为刑律人命，卷十九至二十二为刑律斗殴，卷二十三至二十六
十四卷。王韬辑撰，张宗良口译。王韬(1828－1897)，初名利宾，字紫诠，号仲焜，江苏长州(今吴县)人。道光二十九年(1849)在上海墨海书馆任职。咸丰十一年(1861)，因上书太平军，受清廷通辑。
二卷。明曾梧撰。曾梧，字于易，江西广昌人。生卒年均不详。正德十六年(1521)进士。官至常州府知府。该集文冠以应诏疏，反复申明合祀天地之说。有文一卷，诗一卷。初刻于嘉靖年间，后毁于火。天启辛酉(162
见《古今医统大全》。
一卷。明代云栖比丘释袾宏(1535－1616)辑。袾宏，俗姓沈，字佛慧，号莲池，仁和(今浙江省杭州)人。为明代“四大高僧”之一。出身名族，其父人称“明齐先生”。袾宏生而颖异，幼习帖括，十七岁入县学，学
①十卷，清冯其世修，汪克淑等纂。冯其世，字际生，湖北云梦人，恩贡出身。顺治十八年(1661)署任武宁知县。康熙初年，冯其世从事续修县志，至康熙五年(1666)书成付梓。卷一曰建置、沿革，卷二曰县署，卷
四卷。清梅文鼎(详见《历算全书》)撰。《几何补编》是一部论述正多面体和半正多面体性质和计算的著作，写于1692年。书前梅文鼎自序说：“壬申(1692)春月，偶见馆童屈篾为灯，诧其为有法之形，乃复取《测
十二卷。清范照藜撰。照藜字乙青，号井亭，河内(今河南沁阳)人。乾隆丙午(1786)举人，官直隶五河县知县。《左传》中人名很繁杂，有一人数名，给读者造成很多困难。范照藜此书对《左传》中王侯君公以及卿大夫
十四卷。明吴梦晹撰。吴梦晹，字允兆，浙江归安(今吴兴)人。生卒年不详。布衣。射堂为其所居之室。是集为其曾孙吴自岩所编。末附朱大复等挽诗。大复自注，称梦晹年老气衰，颇有文通之尽，没后友人检其遗稿，大半散