熬波图咏
见《熬波图》。
见《熬波图》。
八卷。宋张舜民(1034?－1100?)撰。张舜民，字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋，邠州(今陕西邠县)人。进士出身，为襄崇县令。元祐初，司马光因其才气秀异，刚直敢言，荐为监察御史，累擢吏部侍郎。因参与
一卷。刘师培(1884－1919)撰。刘师培字申叔，号左庵，江苏仪征人，近代著名学者。他是清代著名经学家刘文淇的曾孙，其家四代都以《左传》名家。1903年在上海晤见章炳麟，赞成“光复”，改名光汉，撰《
一卷。近人简朝亮撰。朝亮有《尚书集注述疏》已著录。此书乃朝亮八十岁时在佛山为弟子讲诗，弟子笔录成书又经其本人删定而成。所论说者只《国风》八篇，《雅》二十篇，《颂》八篇，共计三十六篇。其注诗不仅博引毛郑
一卷。宋钱愐撰。生卒年不详。钱塘(今浙江杭州)人，钱愐曾官太尉，其它事迹均不详。《钱氏私志》为杂事之书，书末有钱世昭序：称叔父太尉，凡耳目所接之事，皆广记而集累下来，得数万言，世昭叙而集之，名曰《钱氏
八卷。清袁仁林(生卒年不详)撰。袁仁林，字振千，三原(今陕西省三原县)人。明代研究《周易参同契》的学者杨慎，声称于南方掘地得石函中《古文参同契》，后有蒋一彪集诸家之说为其作《集注》。袁仁林认为《参同契
十卷。宋龙衮撰。龙衮，北宋吉州(今江西吉安)人，字君章。另有《(百马图〉跋》。其书详尽地记述南唐事，用纪传体，但不立纪传之名。考郑樵《通志·艺文略》记载，此书原本有二十卷。但自明以后就无完本。钱曾称其
一卷。孙雄撰。共四十五篇。除《皇父考》、《释义民》两篇与刊本重复，其余四十三篇都是刊本所未收的。书称札记，主要是训诂考证。如《尚书》“名义”条，谓“尚书”见《墨子·明鬼篇》，由此可见“尚书”不是西汉伏
一卷。清庄臻凤撰。庄臻凤号蝶庵。江宁(今江苏南京市)人。生卒年与事迹不详。此书专论琴声，先考律吕之源、次辨指法正误。又自制新十二曲，增入旧调之中，并同时附以赠诗。此书《四库全书总目》收入存目。
① 十二卷。又称《古今名家韵学渊海大成》，明李攀龙撰，唐顺之校正。李攀龙字于麟，济南人。以诗名于时，尚著《沧溟集》、《古今诗删》等书。是书为学者作诗检韵脚查故实而撰，按平水韵编次，兼注《广韵》韵部于下
十七卷。明严果(约1544年前后在世)撰。严果，字毅之，江苏震泽(今吴县)人。嘉靖时布衣。是集诗七卷，文十卷。是稿首有王思任序云：弇州盱衡海内，才子俱上贽贡。所不能致者，会稽(今浙江绍兴)徐文长、临川