火范文>历史百科>四库百科>片玉词

片玉词

二卷。《补遗》一卷。宋周邦彦(1056-1121)撰。周邦彦字美成,自号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。元丰初为太学生,因献《汴都赋》,被神宗赏识,召为太乐正。哲宗时为庐州教授,知溧水县。徽宗朝仕至徽猷阁待制,提举大晟府,知顺昌府。后徙处州而卒。《艺文志》载《清真居士集》十一卷,其诗文全集久已散佚,是否附有诗余,已不可复考。《书录解题》载其词有《清真集》二卷、《后集》一卷。此编“片玉”之名,据毛晋跋称,系宋时刊本所题,原作二卷;其补遗一卷,则系毛晋采各选本而成之。清《四库全书》编撰者疑旧本二卷即所谓《清真集》,而毛晋所掇拾乃其《后集》所载。他们还将此集与方千里集以及诸家作了参照校雠,指出了本集和毛晋注的舛误。如《荔枝香近》“两两相依燕新乳”句脱佚两字;《玲珑四犯》“细念想梦魂飞乱”句,旧谱误脱“细”字,毛注“按谱,宜是六言”不确;《西平乐》“争知向北征途,区区伫立尘沙”误衍二字;《兰陵王》尾句“似梦里泪暗滴”可六仄字成句,毛本却于“梦”字下增一“魂”字,作七字句等。周邦彦精通音律,曾创作不少新词调;其词多用唐人诗句隐括入调,格律谨严,又浑然天成,长篇尤富艳精工,善于铺陈,为格律派推为“巨擘”。但亦往往流于雕琢。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。此编为《四库全书》本;二卷本还有清王鹏运四印斋所刻词本;十卷注本有朱孝臧《彊村丛书》本及陶湘影宋刊本,朱本附朱氏校记一卷。今通行本为今人吴则虞校点《清真词》,共收词二百零六首。

猜你喜欢

  • 夷白斋稿

    三十五卷。《外集》一卷。元陈基(1314-1370)撰。基字敬初。临海(今属浙江)人。至正中,以荐授经筵检讨。曾为人起草谏章,几乎获罪。张士诚据平江(今属江苏),引为学士。书檄多出其手。明初受太祖召预

  • 边仲子诗

    一卷。明边习撰。边习字仲学,济南人。生卒年不详。户部尚书边贡之次子。边贡虽仕宦通显,而图籍以外无余资,边习竟贫困以没。著有《边仲子诗》。此集为边习客孙氏家所作之诗。本名《睡足轩集》,由王世贞与徐夜共同

  • 华川卮辞

    一名《卮辞》。一卷。明王祎(详见《大事记续编》条)撰。此书书首有王祎自序。序中说:“至正戊戌(1358)之岁,自秋徂冬,予挈家避兵县南,往来凤林香溪之间,朋友离散,又绝无书可观,心邑郁不自聊,间因追忆

  • 四阿含暮抄解

    二卷。晋代释道安撰。道安生平事迹详见《人本欲生经注解》辞条。《四阿含暮抄解》旧不题撰者姓名,只称符秦沙门鸠摩罗佛提等译。该书序言题称有悬数悬事。以三法层层说解善恶无记之法,把法善称之为德,以合四谛之一

  • 陈句山年谱

    又名《陈星斋年谱》,一卷。清陈玉绳编。谱主陈兆仑(1701-1771),字星斋,号句山,浙江钱塘人,雍正八年(1730年)进士,分发福建知县,旋被荐应博学鸿词,未试。后考取内阁中书。乾隆元年(1736

  • 拟明史乐府

    一卷。清尤侗(生平详见《西堂全集》)撰。该编是尤侗篡修明史时,讨论之余,采其遗事,以备后人戒鉴,撰为乐府诗百首,兼有咏史之意。各篇以三字为题,如《朱家巷》、《鄱阳湖》等。其子尤珍注释详尽、周密。该编有

  • 天主圣教约言

    一卷。葡萄牙苏如望(?-1597)撰。苏如望字瞻清,耶稣会士,万历二十三年(1535)入中国,在南昌传教,万历二十五年(1597)死于南昌《天主圣教约言》是一部耶稣教之作,大体内容是宣传教义,包括天主

  • 休复居诗文集

    十二卷。附《元后妃公主列传》一卷。清毛岳生(1791-1841)撰。毛岳生,字生甫,一字兰生,嘉定(今属上海)人,诸生。博综经史,不随人俯仰。少孤贫,长期流离闽中。刻苦勤奋,著有《元史》,《休复居诗文

  • 仓颉训诂

    一卷。汉杜林(?-47)撰。清马国翰辑。杜林字伯山,扶风茂陵(今陕西咸阳西)人。杜邺之子,历位列卿,官至大司空。长于文字之学,著有《仓颉训诂》等。是书《汉书·艺文志》作《仓颉故》,《隋书·经籍志》云“

  • 洪文惠年谱

    一卷。清钱大昕(见《廿二史考异》)撰。该谱记宋代洪适事迹。适字景伯,饶州鄱阳人,皓之子,卒谥文惠。以词科起家,累拜同中书门下平章事,兼枢密使,为一时名臣,卒谥文惠,著有《盘洲文集》等书。此谱端末颇具,