十六卷。清陈恭尹(1631－1700)撰。陈恭尹，字元孝，广东顺德人。邦颜之子，邦颜死，陈恭尹十余岁，成年后，遂隐居不仕，自号罗浮布衣。工诗，诗清迥拨俗。与屈大均、梁佩兰称岭南三家。陈恭尹文学成就在三人中可为之冠，亦兼精书法。是书内容，卷一为《初游集》、《增江前集》、《中游集》，卷二至卷三为《增江后集》，卷四为《江村集》，卷五为《小禺初集》，卷六为《小禺二集》，卷七为《小禺三集》，卷八为《小禺后集》，卷九至卷十三为《唱和集》，卷十四为《咏物集》，卷十五为词，卷十六为寿言集。是书传世者有清康熙十三年(1674)刻本，宣统年间刻本。
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。嘉靖十七年(1538)，浙江有人特设一景行馆，聘请唐枢前往讲学。唐枢因此作论三十一篇，由其门人钱镇叙而刻之。唐枢平日专以讨真心为教，所以书中首先涉及的内容便是这个
一卷。旧题汉诸葛亮撰。考陈寿《三国志·诸葛亮传》，亮之著述详列于传后，无是书之名。故宋代晁公武《郡斋读书志》疑附托者所为，甚为有据。《文献通考·经籍考》著录此书名作《武侯十六策》，引晁氏之言曰十六策者
五卷。署“步月主人”，编者真实姓氏无考。该书为荟集各家小说的汇编之作，原书当有多卷，今存残本只见五卷五篇。其中《蒋兴哥重会珍珠衫》、《金玉奴棒打薄情郎》、《裴晋公义还原配》三篇选自冯梦龙“三言”之《古
一百二十卷。首一卷。清陈鸿墀(生卒年不详)撰。陈鸿墀，字范川，浙江嘉兴人，曾任翰林院编修、国史馆纂修、实录馆提调、武英殿协修，亦曾掌教越华书院。嘉庆间诏辑《全唐文》，作者任总纂官，汇萃之余加以考证，至
三十一卷。宋魏了翁(详见《周易要义》条)撰。《宋史·儒林传》载了翁《九经要义》，明代已不全。《四库提要》著录《周易》、《尚书》、《仪礼》、《春秋》、《左传》四种，而《礼记》缺残。后阮元从宋刻影抄，并撰
十二卷。明周汝登(约1592年前后在世)撰。周汝登，字继之，又字海门，浙江山乘县人，生卒年不详。万历五年(1577)进士，累官南京尚宝卿。著有《东越证学录》、《圣学宗传》。是集为周汝登诗文集。凡十二卷
五卷。清钱沣(约1739－1795)撰。钱沣，字东注，号南园，云南昆明人。乾隆进士，初为翰林，后考选江南道监察御史。曾诛甘肃昌赈折捐案罪首王亶望，劾诛山东巡抚国泰。平生清贫，刚直不阿。钱沣诗文向不存稿
一卷。宋释法颖(?－456)集。法颖，俗姓索，敦煌(今甘肃省敦煌县)人。为法香弟子。宋元嘉末来到江南。孝武帝时(454－464在位)为都邑僧正。后敕为僧王。居多宝寺。《十诵比丘尼波罗提木叉戒本》的主要
八卷，清赵廷玑修，王锡卣纂。赵廷玑，字浚之，浙江山阴人。康熙二十四年(1685)任寿宁县知县。王锡卣，寿宁县儒学教谕。考寿宁县志，创修于明景泰间。二修于嘉靖二十七年邑令张鹤年。三修于万历二十三年邑令戴
六卷。元杨维祯撰。维祯生平事迹见《东维子集》。此集所载皆琴操、宫词、冶春、游仙、香奁等作。古乐府亦杂侧其间。为其门人章琬所编。因其体裁皆时俗不为，放以复古为名。琬序称所辑共二百首，连同吴复所编又三百首