八卷。清孙奇逢(1585～1675)撰。漆士昌(生卒年不详)补。孙奇逢字启泰，号钟元，学者称之为夏峰先生，又自号岁寒老人，直隶容城(今河北保定)人。十七岁中举人。曾抗击清兵，清廷招聘，但剃发易服。从事著述讲学活动，汤斌、傅山等都登门拜访，影响远及江浙。其学调合朱熹和陆九渊之间的分歧，认为诸儒的学说皆秉承孔孟之学，殊途而同归。著有《夏峰先生集》、《岁寒居答问》、《读易大旨》等。漆士昌为江陵(今属湖北)人，孙奇逢的门人。此书原录周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、朱熹、陆九渊、薛瑄、王守仁、罗洪先、顾宪成等十一人，为道统的直接传人。每人为一篇，皆前叙其行事，而后节录遗文，共三卷。又取汉董仲舒以下至明末周汝登，各略载其言行以为羽翼理学之派，共四卷。孙奇逢卒后，门人漆士昌复删削其语录为一卷，列于顾宪成后，使此书共为八卷。
六十九卷。明王世懋(1536－1588)撰。王世懋，字敬美，王世贞之弟。生平详见《关洛记游稿》(辞目)。王世懋著有《郤金传》。是集凡六十九卷。其中赋、诗、词为十五卷、文为五十四卷。第五十二卷为《澹思子
四卷。元杨维桢(1296－1370)撰。维桢生平事迹见《东维子集》条。维桢《东维子集》不载其所作古赋，《铁罗古乐府》中古赋只有《土圭》、《莲花漏》、《记里古车》三作。此集为古赋专集。收赋三十二首，皆其
十五卷。金韩道昭撰。韩道昭字伯晖，真定(今河北正定县)人。韩孝彦子。孝彦曾撰《四声篇海》。《五音集韵》成于金泰和八年(1208年)，一说成于韩道升写序的那一年，即金崇庆元年(1212年)。是书所收之字
一卷。清方申撰。自汉以后儒者多用互体之法解经，方申自谓“确守先哲之旧章，不用后儒之新说”，撰成此书，发明互体之别有九：包括二三四互、三四五互、中四画之互、下四画之互、上四画之互、下五画之互、上五画之互
无卷数，清王植撰。王植字槐三，深泽(今河北深泽县)人，生卒年不详。康熙六十年(1721)进士，官至邳州知州。此对程朱理学特别推崇，对清人王廷诤、崔纪、傅泰等人的解说也有所采纳，但对汉儒训诂之学极力贬低
十二卷。明姚舜牧撰。舜牧字虞佐，自号承庵，乌程(今浙江吴兴)人。生卒年不详。领万历乡荐，令新兴，再令广易。著有《易经疑问》、《书经疑问》、《诗经疑问》、《礼记疑问》、《春秋疑问》、《孝经疑问》等。是编
二十卷一百五十四回。清夏敬渠(1705－1787)撰。夏敬渠字懋修，号二铭，江苏江阴人。诸生。博学多才，通经史及诸子百家，又广泛涉猎礼乐兵刑、天文算数之学。崇尚程朱理学，斥黄老与佛学为虚妄。为人刚直，
一卷。三国吴韦昭、朱育等撰，清马国翰辑。韦昭，字宏嗣，史为晋讳改“曜”。吴郡云阳(今江苏苏州。一作今陕西淳化西北)人。少好学，能属文，历迁太子中庶子，孙皓即位后为侍中，领国史，因持正为孙皓所杀。有《孝
一卷。清陈怀(1877－1922)撰。陈怀(《贩书偶记》为陈怀孟、误)原名商，字辛白，又字孟冲，浙江瑞安人。清末任永嘉三溪书院监督，瑞安翼圣学堂、两广方言高等学堂、优级师范学堂历史教习，浙江参议厅议员
一卷。清代方履钱(生卒年不详)辑。履钱，字彦闻，大兴人。清嘉庆二十三年(1818年)举人，官至福建闽县知县。彦闻博学嗜古，天文地理、金石钱币、六书九章及梵策之典皆颇爱好。为官兼学，闲暇勤于笔耕，著述颇